أو امردُ منتن الإبطين منه، ... له رمحٌ كرمحك حين قاما
يُريدك للدراهم لا لحبٍّ، ... وتلك تذوب من كلفٍ سَقاما
وأنشدني علي بن العباس الرومي لنفسه:
نيكك الغِلمان ما أم ... كنك النسوان أفْنُ
إنما يُمشَقُ في الظه ... ر، إذا ما أعوز بطنُ
وما رأينا أحدًا من العرب المتقدّمين والشعراء المفضَّلين صمّدوا في أشعارهم إلى غير ذكر النساء ولا صدّروا قصائدهم إلا بالتشبيب بوصف النساء، هذا حسّان بن ثابت الأنصاري شاعر رسول الله، ﷺ، يقول:
لو يدبّ الحوليُّ من ولد الذَّ ... رّ عليها لأندبتها الكُلوم
وقد كان النبي، ﷺ، ينصب له مِنبرًا في مسجده، ويدعو الناس إلى استماع شعره، وهو يشبّب في قصائده بهذا وما أشبهه من ذكر النساء، وهذا كعب بن زهير ينشد النبي، ﷺ، في مسجده:
بانت سعاد، وقلبي اليوم مَتبولُ، ... مُتيَّمٌ عندها لا يُفدَ مغلولُ
1 / 134
مقدمة المؤلف
بسم الله الرحمن الرحيم
البيان عن حدود الأدب
ما يجب على الأدباء من الفحص والطلب
النهي عن ممازحة الأخلاء
والنهي عن مفاكهة الأوداء
الأمر باختيار الإخوان
وانتخاب الأقران والأخدان
الحث على صحبة الإخوان
والإغراء على مودة الخلان والرغبة في أهل الصلاح والإيمان