الاعْتِزَالِ فَلَيْسَ بِمُسْلِمٍ، فَلَمَّا سَمِعْتُ منهُ هَذا القَوْلَ مَزَّقْتُ الجُزْأينِ، وتَرَكْتُ الرِّوَايةَ عنهُ) (١)، وسَمِعَ مِنْ أَبي بَكْرٍ الحِيرِي الحافظِ أَحَادِيثَ، ولَكِنَّهُ كَمَا قالَ الذَّهَبِيُّ: (مَا رَوَى عنهُ لَا هُو ولا أَبو إسْمَاعِيلُ الأَنْصَارِيُّ لأَشْعَرِيَّتهِ) (٢). وقدْ حَرَصْتُ عَلَى جَمْعِ مَشَايِخهِ في هَذا الكِتَابِ لِمَا في ذَلِكَ مِنْ أَهَمِّيةٍ في تحْقِيقِ إثْبَاتِ نِسْبَةِ هذا الكِتَابِ إلى مُؤَلِّفهِ، وذَكَرْتُ أَيْضَا شُيُوخَهُم الذينَ رَوَوْا عنهُم، وتَرْجَمْتُ لِمَنْ وَقَفْتُ عَلَى حَالِهِ، ورَتَّبْتُهُم عَلَى حُرُوفِ المُعْجَمِ: ١ - إبْرَاهِيمُ بنُ عَبْدِ الله بنِ مُحمَّدِ بنِ خَرَّشِيذ قُوْلَه، أَبو إسْحَاقَ الكِرْمَانِيُّ الأَصبَهَانِيُّ التَّاجِرُ، المُحَدِّثُ المُسْنِدُ الصَّدُوقُ، وُلِد سنة (٣٠٧)، وتُوفىِّ سنة (٤٠٠) (٣). يَرْوِي عَن: القَاضي الحُسَين بنِ إسْمَاعِيلَ المُحَامِليِّ، وأبى بَكْرٍ عَبْدِ الله بنِ مُحمَّدِ بنِ زِيَادٍ النَّيْسَابُوريّ. ٢ - أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ أَحْمَدَ بن عِمْرَانَ، أَبو العبَّاسِ الخُلْقَانِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ، المُحَدِّثُ المُسْنِدُ الثِّقَةُ، تُوفيِّ سنة (٣٩٥) (٤). يَرْوِي عَنْ: أَبي الحَسَنِ عَلِيِّ بنِ إسْحَاقَ بنِ مُحمَّدِ بنِ البَخْترِيِّ المَادَرَائِيِّ، مُسْنِدِ البَصْرَةِ. ٣ - أَحْمَدُ بنُ عَلِىِّ بنِ مُحمَّدِ بنِ إبْرَاهِيمَ بنِ مَنْجُويهْ، أَبو بَكْرٍ الأَصْبَهَانِيُّ،

(١) الأنساب للسمعاني ١/ ٢٧٤. (٢) سير أعلام النبلاء ١٨/ ٣٥٠. (٣) سير أعلام النبلاء ١٧/ ٦٩. (٤) تاريخ الإِسلام ٢٧/ ٣٠٩.