٨٧٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ الرَّبِيعِ وَأَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى ثَنَا سُرَيْحُ بْنُ النَّعَّامِ أَبُو الْحَسَنِ جَمِيعًا قَالا: ثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مَنْ سَبَّحَ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ مَرَّةً، وَكَبَّرَ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ مَرَّةً، وَحَمَدَ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ مَرَّةً وَقَالَ: لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْء قدير، خف الصَّلاةِ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذُنُوبَهُ وَإِنْ كَانَتْ أَكْثَرَ مِنْ زَبَدِ الْبَحْرِ.

٨٧٤ - وَأَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى الْبَزَّازُ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنُ قَعْنَبٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ.

٨٧٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ الأَحْمَسِيُّ (١) وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ الْفَحَّامُ: قَالا: ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّد عَن عرو بْنَ قَيْسٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: تُسَبِّحُ اللَّهَ فِي دُبُرِ

(١) فِي الأَصْل: الأحمس.

[٨٧٣] فِي إِسْنَاده أَبُو الرّبيع سُلَيْمَان بن الرّبيع لم أجد تَرْجَمته، وَلَعَلَّه سُلَيْمَان بن داؤد أَبُو الرّبيع الزهْرَانِي، وَهُوَ ثِقَة، وَبَقِيَّة رِجَاله أَيْضا ثِقَات، أخرجه مُسلم (ج١ ص٢١٩) من طَرِيق خَالِد بن عبد الله وَإِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا كِلَاهُمَا عَن سُهَيْل بِهِ، وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الدُّعَاء رقم: ٧١٧ عَن يُوسُف القَاضِي عَن أبي الرّبيع الزهْرَانِي بِهِ، وَأخرجه أَبُو عوَانَة (ج٢ ص٢٤٨) عَن أبي أُميَّة قَالَ: ثَنَا سُرَيج بن النُّعْمَان وَسليمَان بن داؤد الزهْرَانِي قَالَا: ثَنَا فليح بِهِ، وَذكره الألباني فِي الصَّحِيحَة رقم ١٠١. وَأَشَارَ الْمزي فِي الْأَطْرَاف (ج١٠ ص٢٧٢) إِلَى حَدِيث سُلَيْمَان بن عبد الْجَبَّار.

[٨٧٤] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه النَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى (ج٦ ص٤١، ٤٢) عَن قُتَيْبَة عَن مَالك بِهِ.

[٨٧٥] فِي إِسْنَاده مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الفحام لم أجد تَرْجَمته لكنه لم ينْفَرد بِهِ، وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات، أخرجه مُسلم (ج١ ص٢١٩) عَن مُحَمَّد بن حَاتِم عَن أَسْبَاط بِهِ، وَهُوَ عِنْده من طَرِيق مَالك بن مغول وَحَمْزَة الزيات كِلَاهُمَا عَن بن إِسْمَاعِيل بن سَمُرَة بِهِ، وَانْظُر الإلزامات والتتبع للدَّار قطني (ص٢٣٩، ٢٤٠) رقم: ١٠٢.