[١٥٢٩] وعن إسماعيلَ بن عيّاش، عن شُرحبيلَ بن مُسلمٍ، شاميّ ثقةٌ -قاله الإمام أحمدُ، وضعفه ابن معين- عن (١) أبي أُمامةَ، مرفوعًا: "لا وَصيَّةَ لوارثٍ" (٢).

رواه الخمسة.

[١٥٣٠] إلا أنه للنسائي من رواية عَمرو بن خارجة -وحسنه الترمذي، وصححه من رواية عَمرو بن خارجة (٣)، وفيه شهرٌ، وثّقه الإمام أحمدُ، وابن معين، وتكلّم فيه

(١) في الأصل: وعن أبي أمامة - و(الواو) مقحمة فحذفتها.

(٢) حديث حسن: أخرجه أحمد (٢٢٢٩٤)، وأبو داود (٣٥٦٥)، والترمذي (٢١٢٠)، وابن ماجه (٢٧١٣)، والبيهقي (٦/ ٢٦٤) من حديث إسماعيل بن عياش حدثنا شُرحبيل بن مسلم الخولاني قال: سمعت أبا أمامة، يقول: سمعتُ رسول اللَّه ﷺ في خطبته عام حجة الوداع، فذكره مطولًا، واختصره ابن ماجه.

وقال الترمذي: "حديث حسن صحيح".

وقال الزيلعي في "نصب الراية" (٤/ ٥٨): "قال صاحب "التنقيح" رواية إسماعيل بن عياش عن الشاميين جيدة وشرحبيل من ثقات الشاميين، قاله الإمام أحمد، ووثقه أيضًا العجلي، وابن حبّان، وضعفه ابن معين".

وقال الحافظ في "التلخيص" (٣/ ١٠٨٢): "وهو حديث حسن الإسناد".

وفي الباب عن ابن عباس:

أخرجه الدارقطني (٤/ ٩٨) من حديث محمد بن مسلم عن ابن طاوس عن أبيه عنه مرفوعًا: "لا وصية لوارث"، وقال الحافظ في "التلخيص" (٣/ ١٠٨٢): "بسند حسن".

وعن أنس بن مالك:

أخرجه ابن ماجه (٢٧١٤)، والدارقطني (٤/ ٧٠)، ومن طريق البيهقي (٦/ ٢٦٤ - ٢٦٥) من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني سعيد بن أبي سعيد عنه، قال: إني لتحت ناقة رسول اللَّه ﷺ يسيل عليَّ لعابها فسمعته، يقول: "إن اللَّه ﷿ قد أعطى كل ذي حق حقه ولا وصية لوارث".

وسنده ضعيف سعيد بن أبي سعيد هو الساحلي، كما أفاده الحافظ ابن عبد الهادي في "التنقيح" (٣/ ١١٧ - ١١٨)، وقال: "والساحلي مجهول". وفي الباب عن عمرو بن خارجة وجابر وعلي ومعقل بن يسار.

(٣) حديث حسن: حديث عمرو بن خارجة أخرجه أحمد (١٧٦٦٤) و(١٧٦٦٥) و(١٨٠٨١) و(١٨٠٨٢) و(١٨٠٨٣)، والترمذي (٢١٢١)، والنسائي (٦/ ٢٤٧)، وابن ماجه =