قَالَ الإمام أحمد: "إِسناده جيد"، وصححه البخاري (١)، وقال النسائي: "هو خطأ" (٢).

وليس بمناقض للأول؛ لأنه وقع جوابًا لسؤال، فلا مفهوم له.

[٥٥٣] وعنه، عن النبي ﷺ قال: "اجعَلوا آخرَ صلاتِكُم بالليلِ وِتْرًا" (٣).

[٥٥٤] وعنه، أنه سمع النبي ﷺ يقول: "الوِتْرُ ركْعَةٌ مِنْ آخِرِ الليلِ" (٤).

[٥٥٥] وعنه، قال: كان النبي ﷺ يَفْصِلُ بين الشفعِ والوِتْرِ بتسليمةٍ، [و] (٥)

= (٥٩٧)، والنسائي (٣/ ٢٢٧)، وابن ماجه (١٣٢٢)، والبيهقي (٢/ ٤٨٧)، والدارقطني (١/ ٤١٧) كلهم من طريق شعبة عن يعلى بن عطاء عن علي الأزدي عن ابن عمر مرفوعًا به.

وقال الترمذي: "اختلف أصحاب شعبة في حديث ابن عمر، فرفعه بعضهم وأوقفه بعضهم، وروى عن عبد اللَّه العمري عن نافع عن ابن عمر عن النبي ﷺ نحو هذا، والصحيح ما روى عن ابن عمر أن النبي ﷺ قال: "صلاة الليل مثنى مثنى" وروى الثقات عن عبد اللَّه بن عمر عن النبي ﷺ ولم يذكروا فيه صلاة النهار".

وقال الدارقطني -كما في "التلخيص" (٢/ ٤٨) -: "ذكر النهار فيه وهم".

لكن صححه البخاري يذكر "النهار" فقد روى البيهقي (٢/ ٤٨٧) بسنده قال: "سئل أبو عبد اللَّه -يعني البخاري- عن حديث يعلى، أصحيح هو؟ فقال: نعم".

وقال النسائي في "الكبرى" (١/ ١٧٩): "هذا إسناد جيد، ولكن أصحاب ابن عمر خالفوا علي الأزدي، خالفه سالم ونافع وطاووس"، ثم ذكر مروياتهم فلم يذكروا: "والنهار"، وقال البيهقي كما في "التلخيص" (٢/ ٤٨): "هذا حديث صحيح، وعلى البارقي احتج به مسلم، والزيادة من الثقة مقبولة، وقد صححه البخاري لما سئل عنه".

وعلي البارقي هو ابن عبد اللَّه، قال الحافظ في "التقريب": صدوق ربما أخطأ.

(١) "تنقيح التحقيق" (١/ ١٩٨).

(٢) "المجتبى" (٣/ ٢٢٧). وقال في "الكبرى" (١/ ١٧٩): "هذا إسناد جيد".

(٣) أخرجه البخاري (٩٩٨)، ومسلم (٧٥١) (١٥١).

(٤) أخرجه مسلم (٧٥٢) (١٥٤).

(٥) الزيادة من "المسند" (٥٤٦١).