هُوَ سعيد بن سهل بن مُحَمَّد بن عبد الله ابو المظفر الْمَعْرُوف بالفلكي النَّيْسَابُورِي سكن خوارزم وَولي الوزارة لأميرها وَدخل بَغْدَاد مرَارًا وَحدث بهَا وَكَانَ مُحدثا فَاضلا ثمَّ سَافر الى دمشق لزيارة الْقُدس فوردها فِي فِي أَيَّام نور الدّين فَأكْرم مورده وَلما طلب الْعود الى بِلَاده لم يسمح لَهُ وامسكه وأنزله الخانقاه السميساطية فَبنى بهَا الايوان الشمالي والسقاية وَذَلِكَ من نصِيبه من وَقفهَا وَلم يزل بهَا الى أَن توفّي سنة ثَمَان وَسبعين وَخَمْسمِائة فِيمَا أَظن

ثمَّ خَلفه ابو الْفَتْح بن حموية ثمَّ بدر الدّين بن جمَاعَة ثمَّ نَاصِر الدّين بن عبد السَّلَام ثمَّ صفي الدّين الْهِنْدِيّ ثمَّ عبد الْكَرِيم ابْن الذكي ثمَّ الشهَاب الكاشغري ثمَّ ابْن صصري ثمَّ الْجمال الزرعي ثمَّ الصَّدْر الْمَالِكِي ثمَّ الْعِمَاد القونوي ثمَّ التقي العثماني ثمَّ النَّاصِر الشرفي ثمَّ القلانسي ثمَّ الْجمال ابْن الْأَثِير ثمَّ الْفَتْح ابْن الشَّهِيد ثمَّ بعده بِمدَّة وَليهَا مُحَمَّد بن ابي بكر الايكي ثمَّ جمَاعَة لم يحصر التَّارِيخ أَسْمَاءَهُم

عَليّ بن عبد الْقَادِر المراغي ثمَّ الدِّمَشْقِي الصُّوفِي المعتزلي قَالَ ابْن حجي كَانَ فَاضلا فِي الْعُلُوم الْعَقْلِيَّة وَيعرف الْعَرَبيَّة ويقرئ الْمِنْهَاج فِي الْأُصُول وَكَانَ بارعا فِي الطِّبّ ويدري النُّجُوم وَمَا يتَعَلَّق بهَا ويقرئ الْكَشَّاف وَكَانَ معتزليا وينسب الى التَّشَيُّع والرفض وَكَانَ أَولا صوفيا بالسميساطية فَقَامَ جمَاعَة وشهدوا عَلَيْهِ بالإعتزال وأخرجوه ورفعوه الى بعض الْحُكَّام فعزره واستتابه ثمَّ قَرَّرَهُ بخانقاه خاتون فَنزل بهَا الى أَن مَاتَ وَحصل لَهُ استيحاش من الْفُقَهَاء وَرُبمَا كَانَ يقْرَأ عَلَيْهِ من يأنس بِهِ أَخذ عَنهُ التقي ابْن مُفْلِح والتقي ابْن حجي توفّي سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وَسَبْعمائة