﴿لا يعلمون﴾ ﴿معرضون﴾ تام. ﴿ولدًا سبحانه﴾ كاف. وقيل: تام. ﴿مكرمون﴾ تام. ﴿نجزيه جهنم﴾ كاف.

﴿نجزي الظالمين﴾ تام. وكذلك رؤوس الآي إلى قوله ﴿هم كافرون﴾ ﴿والشمس والقمر﴾ كاف. ومثله ﴿ذائقة الموت﴾ . ﴿يذكر آلهتكم﴾ تام. ومثله ﴿كافرون﴾ . ومثله ﴿من عجل﴾ . ورؤوس الآي كافية إلى قوله ﴿ينصرون﴾ .

﴿ينظرون﴾ تام. وكذلك رؤوس الآي إلى قوله ﴿منكرون﴾ وكذلك آخر كل قصة فيها. ﴿من الرحمن﴾ كاف. ﴿عليهم العمر﴾ تام. ﴿من أطرافها﴾ كاف. ﴿بالوحي﴾ تام.

﴿نفسٌ شيئًا﴾ كاف. ورؤوس الآي من قوله ﴿ولقد آتينا إبراهيم رشده﴾ إلى آخر القصة كافية.

﴿ووهبنا له إسحاق﴾ كاف. وقال نافع والأخفش وأحمد بن موسى: تام. ثم تبتدئ ﴿ويعقوب نافلةً﴾ . والمعنى: وزدناه يعقوب نافلة. ﴿ويعقوب نافلةً﴾ كاف أيضًا.

﴿عابدين﴾ تام. ﴿إنه من الصالحين﴾ تام. ومثله ﴿أجمعين﴾ ﴿ففهمناها سليمان﴾ كاف. ومثله ﴿حكمًا وعلمًا﴾ . ﴿يسبحن والطير﴾ تام. ومثله ﴿حافظين﴾ ومثله ﴿للعابدين﴾ ﴿وذا الكفل﴾ كاف.

﴿من الصالحين﴾ تام. ومثله ﴿وكذلك ننجي المؤمنين﴾ ومثله ﴿خاشعين﴾ ومثله ﴿للعالمين﴾ ومثله ﴿أمرهم بينهم﴾ ورأس الآية أتم. وكذلك ﴿كاتبون﴾