وهذا كان يكتب للشيخ العميد عميد خراسان أبي سعد محمد بن

~~منصور مدة ثم كنا سنه! لكونه أميا حتى صار من خواصه وأصحاب أسراره وارتفق

~~بدولته وحشمته، وصحبه في أسفاره إلى الأقطار.

واتفقت له مصاهرة لصلاحه وديانته مع بيت القشيرية، وانتظمت أسبابه بها،

~~وحصل منها الأولاد النجباء على ما [ورد] ذكرهم في مواضع من هذا المجموع.

وبقي على ذلك اكثر عمره يشتغل بالقرآن [ظ] ويستفرغ أكثره في قراءة [8 أ]

~~القرآن والعبادة، وكان يتهجد بالليالي ويصوم الأيام ويكثر الصدقات، الى أن

~~ضعف عن العمل بعض الضعف واضطربت الاحوال وتغيرت عن [ظ] سنن الاستقامة لزم

~~بيته وأقبل على العبادة وعلى مطالعة الكتب وسماع الحديث الى أن توفي بعد ما

~~ناف على الثمانين، ليلة الخميس الحادي والعشرين من شهر ربيع الأول سنة عشر

~~وخمس مئة.

وكان من جملة خدم الإمام زين الإسلام [القشيري] واختص بصحبته وإرادته

~~وإقباله عليه وتقريبه [ظ] إياه وذلك الذي دعاه إلى الوصلة.

وقد سمع الحديث الكثير وجمعه وحصله، وأعد لنفسه خزانة الكتب في كل فن.

~~وحدث عن [أبي حفص ا] بن مسرور والصابوني، والجنزروذي والشيخ أبي الحسين عبد

~~الغافر بن محمد والأمير أبي الفضل الميكالي، والطبقة المعاصرين لهم.

1724 - (1) [أبو سعد ابن سورة]

ومنهم الحسن بن محمد بن محمود أبو سعد ابن سورة التميمي سبط شيخ الإسلام

~~الصابوني، من بيت الامامة والعلم والحديث، وهو أحد السبطين الحسن والحسين

~~وكانا توأمين، وكان رجلا صالحا مشتغلا بنفسه صائنا، ما رأيته [ظ] يعقد

~~المجلس على رسم بيته وأقاربه.

سمع الحديث من جده [لأمه] ومن المشايخ من الطبقة الثانية، واتفقت له سقطة

~~في آخر عمره بقي فيها مدة ثم توفي ليلة الجمعة الخامس والعشرين من المحرم

~~سنة خمس عشرة وخمس مئة وحمل الى الجامع وصلى الجماعة عليه ودفن في مقبرة

~~الحسين، [وكانت ولادته في سنة 443].

Halaman 24