- قَتَله الحبُّ. - والصواب: اقتتله الحبُّ ــ كما قال ذو الرمة (^١): * إذا ما امرؤٌ حاولن أنْ يقتتلنه* - ما يُعَرِّضُك لهذا. - والصواب: يَعْرُضُك أي: ما ينصب عُرضَك له، وعُرْض الشيء: جانبُه، وعُرْض الحائط جانبه. - ما كانَ في حسابي. - والصواب: حُسباني (^٢) أي: ظني، وجاء الحُسْبان بمعنى العذاب في قوله تعالى: ﴿وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًا﴾، وأصله السهام الصغار الواحدة حُسبانة. - هَمْ فعلت، يعني: يزيدون (هَمْ) عند افتتاح الكلام. - والصواب: المسموع في بعض لغة العرب عن بعض أهل اليمن زيادة (أَمْ). - المقراض، والمقص والنعل المجموع الفردتين. - والصواب: التثنيةُ، وليس الزوجُ ــ كما توهَّم ــ مجموع الاثنين بل هو الفَرْدُ المُزَاوِجُ لصاحبه، والاثنان زوجان.

(^١) في ديوانه (١/ ١٤٤) وعجزه: * بلا إحنةٍ بين النفوس ولا ذحْلِ * (^٢) في الدرة (ص ٢٤٨): المصدر من حسب حِسْبان ــ بكسر الحاء ــ، واسم المصدر بالضم.