============================================================
القسم الأول: مسائل المختصرالمجمعة من بطون الكتب السلام، ويعيدها ظهرا(1) قال - فيمن صلى بهم الإمام في أحد السفن، ففرقت الريح بينهم وبين إمامهم : يستخلفوامنيتم بهم قال: وليخرمالمأمومبعد أن يسكت الإمام(5) من وجد الإمام في آخر صلاته جالسا، فأحب إلينا أن يكبر ويجلس، وإن وجده راكعا أو ساجدا فليكبر للإحرام، ويكبر أخرى يركع بها أو يسجد، فإن لم يكبر إلأ (9)4 واحدة للاحرام، أجزأه1 قال مالك - في السهو عن تكبيرة واحدة غير تكبيرة الإحرام -: لا سجود في هذا5 * قال مالك- في من نسي السلام، فرجع من قريب -: يكبر، ثم يجلس * قال مالك: ومن سلم من اثتين، ثم ذكر، رجع فأتم صلاته، ما دام قريبار قال في من استنكحه السهو، فيظن أنه لم يتم صلاته: لو سجد بعد السلام كان (8، أحب إلينا1 من ذكر اللتين(5 قبل السلام بعد أن طال أو انتقض وضوؤه، فإن كانتا من القيام من اثنتين، أو ترك أم القرآن من ركعة، بطلت، صلاته، وإن كانتا من غير هذين، لم تبطل (7) انظر: النوادر والزيادات، لابن أبي زيد: 466/1، والجامع، لابن يونس، لوحة: [93/ب].
(2) انظر: التوادر والزيادات، لابن أبي زيد: 298/6، والجامع، لابن يونس، لوحة: [56/أ].
(3) انظر: النوادر والزيادات، لابن آبي زيد: 299/7..
(9) انظر : النوادر والزيادات، لابن أبي زيد: 922/7. .
(5) انظر: النوادر والزيادات، لابن آبي زيد: 355/2.
(6) انظر: النوادر والزيادات، لابن أبي زيد: 359/7. .
(7) انظر: النوادر والزيادات، لابن أبي زيد: 369/1..
(9) انظر: النوادر والزيادات، لابن أبي زيد: 362/7. .
(9) بريد: (سجدقي السهو اللتين قبل السلام).
(10) انظر: النوادر والزيادات، لابن أبي زيد: 367/1، والتبصرة، للخمي، ص : 529. .
Halaman 81