فَهْمُ الكِتابِ والسُنَّةِ ، كَالنَّحْوِ، والصَّرْفِ، وَالمَعَانِ، والبَيَانِ واللُّغَةِ، بِخِلافِ العَرُوضِ، والقَوَافِي ونَحْوِهِما.

(وَمُحَرَّمَةٌ) كَسَائِرِ أَحْوَالِ أَهْلِ البِدَعِ المُخالِفَةِ لِما عليه أَهْلُ السُّنَّةِ والجَمَاعَةِ.

(وَمَنْدُوبَةٌ) كَكُلِّ إِحْسَانٍ لم يُعْهَدْ في الصَّدْرِ الأُوَّلِ، وكَالكلام في دَقائِقِ التَّصَوُّفِ.

(وَمَكْرُوهَةٌ) كَزَخْرَفَةِ المَسَاجِدِ، وَتَزْوِيقِ المَصَاحِفِ.

(ومُبَاحَةٌ) كالتَّوَسُّعِ في لَذِيذِ المَآكِلِ والمَشَارِبِ.

(الثَّالثة): [الأحاديثُ التي عليها مَدار الإِسلام]

الأحاديثُ التي عَلَيْهَا مَدَارُ الإِسْلامِ أَرْبَعَةٌ:

الأوَّلُ: الحَديثُ المُتَّفَقُ على صِحَّتِهِ، والمُجْمَعُ على عِظَم مَوْقِعِهِ وجَلالَتِهِ، عَنْ سَيِّدِنَا عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رضي الله تعالى عنه قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ: ((إِنَّما الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِىءٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كانَتْ هِجْرَتُهُ إِلى اللهِ ورَسوله فِهِجْرَتُهُ إِلى اللهِ ورَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُها أَوْ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلى ما هاجَرَ إِليه))، رواه الشيخان البُخاريُّ ومُسْلِمٌ^(١) وغيرُهما.