[العلوم:1/202]، [الرأب:1/413] حدثني جعفر، عن قاسم بن إبراهيم في الرجل يصلي في ثوب واحد، فقال: لا بأس بذلك، وقد جاءت به الرواية عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وصحت على أي حال كان ذلك من جدة أو إعسار.

وفي أحكام الهادي عليه السلام [ج1 ص109]: وكذلك روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه صلى بالناس آخر صلاة صلاها في مرضه الذي قبض فيه في شملة خيبرية ، عاقدا بين طرفيها في قفاه.

وفي كتاب النهي للمرتضى عليه السلام: عن آبائه، عنه صلى الله عليه وآله وسلم النهي عن الصلاة في الحرير ، وعن الصلاة في ثوب غير طاهر.

* * * * * * * * * *

القول فيما لا يقطع الصلاة وما يستحب للمصلي استقباله

في شرح التجريد [مطبوع ص131]: واستدل - يعني يحيى عليه السلام - على ذلك بما أخبرنا به أبو الحسين بن إسماعيل، قال: حدثنا الناصر عليه السلام، عن محمد بن منصور، قال: حدثنا أحمد بن عيسى، عن حسين، عن أبي خالد، عن زيد بن علي، عن آبائه، عن علي عليهم السلام، قال: (كانت لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عنزة يتوكأ عليها ، ويغرزها بين يديه إذا صلى، فصلى ذات يوم وقد غرزها بين يديه، فمر بين يديه كلب، ثم مر حمار، ثم مرت أمرأة، فلما انصرف، قال): ((رأيت الذي رأيتم وليس يقطع صلاة المسلم شيء، ولكن ادرأوا ما أستطعتم)).

ومثله روى محمد بن منصور في الأمالي [العلوم:1/164]، [الرأب:1/333]: بهذا السند بلفظ (فغرسها) وبلفظ: ((قد رأيت..إلخ)).

Halaman 184