============================================================
69 - وعاد بالمعمطفى صلب الصفا كفرى بوطه رجل له أنقى من الكشر 70- والماء جاش زلالا من أصابعه ى جلا غمرات الجيش من غمر 7 ومد والجب متدود انرواق يدا سوطة بأيادى البر واليسر 72- فأص الجر محليل الحبا طبقا ر الحباء مريعا ساكب المطر وح الحصيات البع فى يده ليس احصاء ما فيه بمتحضر 74- وإن أسته مافى الترون لها مقارن فى فسخار عند مفتخر 75- منها أبو بكر الصديق أفضلها حو مدى السبق فى الأصال. والبكر أوهى الضادل، إمام الحج والعمر 1- وبعده عسر القاروق عامر ما
7 والبر عثمان من طالتة قراءته فى ركمة الرتر حتى صار كالوتر 78 والهاشمى على منتفى وزرال كماة باب العلوم الشاه الأزر 79- اكرم بهم بعد خير الخلق أربعة هم الربيع لقلب المونن السحسدز 8- يا من لتربته الاملاك الفة ون الفا اطاعت أمى متتها 8 يا من به عرفت أخكام ملتنا فى الحل والحظر ، بين البدذو والحتر 8- يا من شريمتة نور البصائر مي دان القلوب رياض السمع والبف (9) العفا: الحجارة الصلبة. كثرق: مثل الشرى، أى التراب الممثل الكثر: شرح النامخ هذه الكثمة فى هامش المخطوط بأنها: جتار التخل نقل البقانى عن شرح الثفا للشهاب الخفاجى : أن النى كان إذا مشى غاصت قدمه فى الحجارة وبقى آثرها فى الصخر.
( انظر: حجة الله على العالمين: ص325).
(70) جاش: انفجر غريرا. زلالا: نقيا عذيا. الغمرات: الجماعات. غمر: قد ح صفير.
(71) ممذود الرواق: متتش. الير: اليسر، أى الفرح وسعه الرزق، ضم السين لضرورة الوزن والقافية.
(72) الحبا: الثياب، والتعبير (محلول الحيا) كتاية عن الاستعداد والسيولة. طبقا: مطبقا على وجه الأرض بالمطر. خسر: كثير الحباء: العطاء. مريعا: مطرا غزيرا.
74) مقارد؛ مشيل. مفتخر: محر ميى: بسعتى: عند الافتخار.
(26) اوهى: أضعن. والعمر: جسع عمرة.
( 77) كالوتر: أى صار نحيفا كالوتر المشديد.
(78) وزر. حصن وملجها. الكساة: الشحوان الازه: الشياب السفلى: وهو كناية عن العفة.
(81) الحل: المباح. الحفلر: السسنوع 199
Halaman 201