============================================================
وقال يمدحه ثل: وبحتك من الأقبال أرواح 1 مستك يا دارة الأحباب افراح هامى الشآبيب فى الأطلال سحاح 2- وجاذ تربك من صوب النعيم حيا 3- ولا عدا روضك المطلول نشر صبا معفبر مثدلى انعطر فياخ 4ولا جفا عذبات البان منك ضحى مطوق غرد الالحان صداح 16/- كأنه ثمل دارت له الراح 5 وماس رندك واهتزت خمائله ولا تزال مع الأتحار دائرة من المعانى على أهليك أقداح 2 أخفى هواك ودمع العين يظهره والدمع للعاشق المستور فضتاح وإن بدا من حماك الركب ارتاح 8- التاع إن لم أجد من عنك يخبرنى طرف إذا رقد السئمار طياح 9- ولى إليك وإن جد الفراق بنا نلسسين بالناس اخساد وأرواح 10 - يا ربة السشر لولا الحب ما افترقت وبالعسراق لمن يقواك أشباح 1 - فى ربعك الععنر الأرواح عاتفة 1- ولى باعلام سلع والعقيق جى قلبى إليه مع الساعات مرتاح (1) الدارة: كل ما هو مستذير، وأراد بها هنا: موطن الأحباب. الأقيال: جمع قبول، وهى ريح طيبة، والارواح: جيع ريح. يقول: ومرت عليك القبول الطيبة فى الصباح: (1) جاد: سقى. النعيم: موضع قرب المديتة ( وفاء الوفا4 /1321). حيا: مضر. هامى: غزير الشآبيب: جع شؤبوب، وهو الهفعة من المطر. الاطلال، پقايا الديار، سحاح: ب بغزاره.
(3) لا عدا: لا جاور. المطلول: الذى أصابه الطل، وهو الثدى. معنبر: ممزوج براتحة العنبر.
ندلى: بخور هندى ليب الرائحة، منوب إلى بلد بالهتد تدعى "متذل 7ا. فياح: منتشر الرائحة نفاذها.
(4) عذبات البان: أغصان شجر البان. مطوق: حمام، صداح : يشدو يالغناء.
(5) ماس: تمايل طريا. الرند: نوع من الزهر. خسائله: اشجاره ثمل: مكران الراح: الخمر.
(6) الاسحار: جمع سحر، وهو آخر الليل: (8) التاع: يزداد اشتيافى ولوتشى، ولعلها: أرتاع، لمجانسة (أرتاح) فى قافية البيت، كما هو اب العرصرت (9) طرف: بضسر. ضساح: يديم النظر.
(10) البين: الفراق.
(11) عاكقة: مقيمة. اشياح : اجسام بدا ارواح (12) أعلام: جبال:
Halaman 117