٣٢ - قوله تعالى: فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ قرأ حمزة والكسائي بعد الدال بالألف ممالة والباقون بالتاء الساكنة. ٣٣ - قوله تعالى: وَهُوَ قائِمٌ قرأ بسكون الهاء من وهو قالون وأبو عمرو والكسائي والباقون بالضم ورقق ورش الراء من في المحراب وأمال الألف ابن ذكوان في المحراب المجرور بلا خلاف أي إذا كان لفظ المحراب بخفض الباء فإن ابن ذكوان يميله بلا خلاف وغير المخفوض يميله بخلاف. ٣٤ - قوله تعالى: أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ (١) قرأ ابن عامر وحمزة بكسر الهمزة من إن والباقون بالفتح وقرأ حمزة والكسائي بفتح الياء من يبشرك وسكون الباء الموحدة وضم الشين مخففة والباقون بضم الياء وفتح الباء والموحدة وكسر الشين مشددة. ٣٥ - قوله تعالى: (يحيى) قرأ حمزة والكسائي بالإمالة محضة وأبو عمرو بالإمالة بين بين وورش بالفتح وبين اللفظين والباقون بالفتح. ٣٦ - قوله تعالى: أَنَّى يَكُونُ قرأ حمزة والكسائي بالإمالة والدوري عن أبي عمرو بين بين وورش بالفتح وبين اللفظين والباقون بالفتح. ٣٧ - قوله تعالى: رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً قرأ نافع وأبو عمرو بفتح الياء في الموضعين من لي والباقون بالسكون. ٣٨ - قوله تعالى: اصْطَفاكِ قرأ حمزة والكسائي بالإمالة في الموضعين وورش بالفتح وبين بين والباقون بالفتح. ٣٩ - قوله تعالى: لَدَيْهِمْ إِذْ في الموضعين قرأ حمزة بضم الهاء وخلف يسكت على الميم بخلف وقد تقدم مذهب ابن كثير وقالون وورش في صلة الميم بواو في الوصل. ٤٠ - قوله تعالى: يُبَشِّرُكَ الكلام عليها كالكلام على التي قبلها.

(١) قال الشاطبي: مع الكهف والإسرا يبشركم سما ... نعم ضم حرك واكسر الضم أثقلا