من قوله تعالى: وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إلى قوله تعالى: قَدِيرٌ ألف وجه وتسعمائة وجه واثنان وثلاثون وجها غير الأوجه المندرجة، بيان ذلك:

قالون: مائتا وجه وأربعة وعشرون وجها.

ورش: خمسمائة وجه وستون وجها منها مع البسملة أربعمائة وجه وثمانية وأربعون وجها، ومع عدمها مائة وجه واثنا عشر وجها.

البزي: مائتا وجه وأربعة وعشرون وجها.

قنبل: مائتا وجه وأربعة وعشرون وجها.

أبو عمرو: مائتان وثمانون وجها: منها مع البسملة مائتا وجه وأربعة وعشرون وجها، وهي مندرجة مع قالون، ومع عدمها ستة وخمسون وجها.

هشام: مائة وجه وأربعون وجها: منها مع البسملة مائة وجه واثنا عشر وجها، ومع عدمها ثمانية وعشرون وجها.

ابن ذكوان: مائة وجه وأربعون وجها: منها مع البسملة مائة وجه واثنا عشر وجها، ومع عدمها ثمانية وعشرون وجها.

شعبة: مائة وجه واثنا عشر وجها.

حفص: مائة وجه واثنا عشر وجها.

خلف: أربعة عشر وجها.

خلاد: أربعة عشر وجها.

الكسائي: مائة وجه واثنا عشر وجها.