290

Mukarrar

المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر ويليه / موجز في ياءات الإضافة بالسور

Penyiasat

أحمد محمود عبد السميع الشافعي الحفيان

Penerbit

دار الكتب العلمية

Nombor Edisi

الأولى

Tahun Penerbitan

١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م

Lokasi Penerbit

بيروت

فرش حروف سورة النمل (١)
١ - قوله تعالى: طس قرأ حمزة والكسائي وشعبة بإمالة الطاء، والباقون بالفتح.
٢ - قوله تعالى: الْقُرْآنَ قرأ ابن كثير بالنقل وصلا وابتداء، وحمزة في الوقف لا غير، والباقون بغير نقل.
٣ - قوله تعالى: إِنِّي آنَسْتُ قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو بفتح الياء، والباقون بالسكون.
٤ - قوله تعالى: بِشِهابٍ قَبَسٍ (٢) قرأ الكوفيون بِشِهابٍ بالتنوين، والباقون بغير تنوين.
٥ - قوله تعالى: رَآها قرأ ابن ذكوان وشعبة وحمزة والكسائي بإمالة الراء والهمزة محضة بخلاف عن ابن ذكوان، وأمالهما ورش بين بين وهو على أصله في المد والتوسط والقصر في الهمزة، وأمال أبو عمرو الهمزة وللسوسي في الراء الفتح والإمالة، والباقون بفتح الراء والهمزة، وإذا وقف حمزة سهل الهمزة على أصله.
٦ - قوله تعالى: وادِ النَّمْلِ وقف الكسائي على وادِ بالياء والباقون بغير ياء.
٧ - قوله تعالى: أَوْزِعْنِي أَنْ فتح الياء ورش والبزي، وسكنها الباقون.
٨ - قوله تعالى: ما لِيَ لا أَرَى الْهُدْهُدَ قرأ ابن كثير وهشام وعاصم والكسائي بفتح ياء ما لِيَ في الوصل، وسكنها الباقون، وأمال السوسي

(١) سورة النمل مكية تسعون وثلاث آيات في الكوفي، وأربع في البصري، وخمس في المدنيين.
(٢) قرأ الكوفيون وهم: عاصم وحمزة والكسائي بتنوين (شهاب)، وترك التنوين للباقين.
قال الشاطبي: شهاب بنون ثق

1 / 294