٨ - قوله تعالى: سُكِّرَتْ (١) قرأ ابن كثير بتخفيف الكاف، والباقون بالتشديد. ٩ - قوله تعالى: بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ قرأ الكسائي بإدغام لام بل في النون، والباقون بالإظهار. ١٠ - قوله تعالى: وَلَقَدْ جَعَلْنا قرأ نافع وابن كثير وابن ذكوان وعاصم بإظهار دال" قد" عند الجيم، والباقون بالإدغام. ١١ - قوله تعالى: (وأرسلنا الرّيح لواقح) (٢) قرأ حمزة بلا ألف بالإفراد، والباقون بالجمع. ١٢ - قوله تعالى: مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ قرأ ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر بكسر اللام، والباقون بالفتح. ١٣ - قوله تعالى: جُزْءٌ مَقْسُومٌ قرأ شعبة بضم الزاي، والباقون بالسكون، وإذا وقف حمزة على جزء سكن الزاي وحذف الهمزة، وله أيضا الروم، وله أيضا الإشمام. ١٤ - قوله تعالى: وَعُيُونٍ ادْخُلُوها قرأ نافع وأبو عمرو وهشام وحفص بضم العين، والباقون بالكسر، وقرأ بكسر نون التنوين في الوصل أبو عمرو وابن ذكوان وعاصم وحمزة، والباقون بالضم. ١٥ - قوله تعالى: نَبِّئْ عِبادِي أَنِّي أَنَا قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو بفتح الياء من عبادي وأني، والباقون بالسكون. وأما الهمزة من نبئ فلم يبدلها إلا حمزة في الوقف فقط وكذا الهمزة من نبئهم ونقل عن حمزة كسر الهاء في الوقف. ١٦ - قوله تعالى: إِذْ دَخَلُوا قرأ نافع وابن كثير وعاصم بإظهار

(١) قال الشاطبي: سكرت دنا (٢) الرِّياحَ لَواقِحَ قرأ حمزة وحده هكذا (الريح) بالإفراد والباقون هكذا الرِّياحَ بالجمع. قال الشاطبي: وفي الحجر فصلا.