"إن الله لم يخلق شيئا هو أحب إليه من العتاق _يعني مما رغب فيه من غير فرض_، ولم يخلق شيئا أبغض إليه من الطلاق" (¬1) . يعني مما هو دون ما نهى عنه من المعصية، وقد علمنا أن العتاق والطلاق فعل العباد، وروي عنه أنه قيل له: يا رسول الله لو سعرت لنا سعرا فقال: "إن الله هو المسعر (¬2)

¬__________

(¬1) الحديث رواه الدارقطني عن معاذ مرفوعا بلفظ: يا معاذ ما خلق الله شيئا أحب إليه من العتاق، ولا خلق شيئا على وجه الأرض أبغض إليه من الطلاق، فإذا قال الرجل لمملوكه أنت حر إن شاء الله فهو حر لا استثناء له، وإذا قال لامرأته أنت طالق إن شاء الله فله استثناؤه، ولا طلاق عليه انتهى. راجع كشف الخفاء ومزيل الإلباس 1: 28.

(¬2) الحديث روي من حديث أنس، ومن حديث أبي جحيفة، ومن حديث ابن عباس، ومن حديث الخدري.

فحديث أنس: أخرجه أبو داود والترمذي في البيوع، وابن ماجه في التجارات عن حماد بن سلمة عن قتادة وحميد، ثلاثتهم عن أنس، وفيه زيادة: إن الله هو المسعر القابض الباسط الرازق، وإني لأرجو أن ألقى الله وليس أحد منكم يطالبني بمظلمة من دم ولا مال.

قال الترمذي: حديث حسن صحيح انتهى. ورواه الدارمي والبزار وأبو يعلى الموصلي في مسانيدهم، ورواه ابن حبان في صحيحه، ولم يذكر فيه المسعر. وأما حديث أبي جحيفة فرواه الطبراني في معجمه: حدثنا عبد الله بن محمد بن عزيز الموصلي ثنا غسان بن الربيع ثنا أبو إسرائيل عن الحكم عن أبي جحيفة قالوا: يا رسول الله سعر لنا الحديث.

وأما حديث ابن عباس: فرواه الطبراني في معجمه الصغير: حدثنا محمد بن يزيد بن عبد الوارث ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن كريب عن ابن عباس بلفظ حديث أبي جحيفة.

وأما حديث الخدري فرواه الطبراني في معجمه الأوسط: حدثنا محمد بن محمد النجار ثنا أبو معن الرقاش ثنا عبد الأعلى ثنا سعيد الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال: وذكره.

Halaman 63