١٧٣٢ - عبد الله بن الجراح القُهُسْتَاني (١)؛ د ق. ١٧٣٣ - عبد الله بن عامر بن بَرّاد الأشعري؛ ق. ١٧٣٤ - عبد الله بن عمران الأصبهاني ثم الرازي؛ ق. ١٧٣٥ - عبد الله بن معاوية الجمحي، د ت ق. ١٧٣٦ - عبد ربه بن خالد النميري بصري؛ ق. ١٧٣٧ - عبد الرحمن بن عبد الوهاب العمّي؛ ق. ١٧٣٨ - عبد الرحمن بن واقد أبو مسلم الواقدي؛ ت ق. ١٧٣٩ - عبد السلام بن صالح أبو الصلت، واه (بواسطة) (٢)؛ ق. ١٧٤٠ - عبد السلام بن عاصم الهِسِنْجاني (٣)؛ ق.

(١٧٣٢) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ التهذيب ٥/ ١٦٩. (١) القُهُستاني (بضم القاف والهاء وسكون المهملة ثم مثناة). (١٧٣٣) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٥/ ٢٧٠. (١٧٣٤) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٥/ ٣٤٣. (١٧٣٥) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب ثقة مُعمّر؛ التهذيب ٦/ ٣٨. (١٧٣٦) في الكاشف صدوق، وفي التقريب مقبول؛ وفي التهذيب ٦/ ١٢٦ ذكره ابن حبان في الثقات. (١٧٣٧) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب ثقة، وفي التهذيب ٦/ ٢٢٢ ذكره ابن حبان في الئقات، وقال مستقيم الحديث. (١٧٣٨) في الكاشف وثق، وفي المغني والديوان قال ابن عدي يسرق الحديث، في التقريب صدوق يغلط؛ الميزان ٢/ ٥٩٦، التهذيب ٦/ ٢٩٢. (١٧٣٩) في الكاشف واه شيعي متهم مع صلاحه، وفي المغني متروك الحديث، قال ابن عدي متهم، وفي الديوان اتهمه غير واحد بالكذب. .، وفي التقريب صدوق له مناكير وكان يتشيع، وأفرط العقيلي فقال، كذاب؛ الميزان ٢/ ٦١٦، التهذيب ٦/ ٣١٩. (٢) ما بين قوسين كتب في الهامش، وعليه علامة صح وقد أشير إليه في الأصل، ومعناها: أن ابن ماجه روى عنه بواسطة، أي ليس شيخًا لابن ماجه، والله أعلم، أنظر سنن ابن ماجه ١/ ٢٥. (١٧٤٠) في الكاشف شيخ، وفي التقريب مقبول؛ وفي التهذيب ٦/ ٣٢٢ قال أبو حاتم شيخ. (٣) الهسنجاني (بكسر الهاء والمهملة وسكون النون بعدها جيم).