شعث:

شَعِثَ شَعَثًا وشُعُوْثَةً: اغْبَرَّ شَعرُه وتَلَبَّدَ، وهو أشْعَثُ وشَعِثٌ وشَعْثَان.

وشَعَّثْتُ (^٨) منه شيئًا: أخَذْتَ بَعْضَه.

وتَشَعَّثُوا: تَفَرَّقوا.

والشَّعَثُ: انْتِشارُ الأمْر، وقد يُجْمَعُ فيُقال: لَمَّ اللهُ شُعُوْثَهم.

والأشْعَثُ: اسمٌ للوَتِدِ؛ لِتَشَعُّثِ رأسِه.

والمُشَعَّثُ في العَروضِ في الضَّرْبِ الخفيفِ من الشِّعر: ما صَارَ في آخرِه مكانَ «فاعِلاتُن» «مفعولن».

عشر

[/١٩ أ]:

عَشَرْتُ القومَ: صِرتَ عاشِرَهم. وكُنْتُ عاشِرَ عَشَرَةٍ: أي كانوا تسعةً فَتَمُّوا (^٩) بي عَشَرَةً.

وعَشَّرْتُ القومَ-ويُقال بالتَّخفيف-: أَخَذْتَ العُشْرَ من أموالهم، وبه سُمِّيَ العَشَّارُ عَشَّارًا.

والعُشْرُ والعَشِيْرُ والمِعْشَارُ: واحِدٌ.

(^٨) هكذا ضبط الفعل في الأصل ونص عليه في القاموس والتاج، ولكن الذي في مسودة اللسان ضبط قلم: بفتح الشين وكسر العين غير مشددة.

(^٩) في ك: فصاروا.