أشق على أمتي لأمرتهم بتأخير العشاء، والسواك عند كل صلاة". وقال الشافعي: فيه دليل على أن السواك ليس بواجب. ١٢٧ - إسماعيل بن أبي أويس، حدثني مالك، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة: أن رسول الله قال: "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل وضوء". وكذا رواه روح بن عبادة، وبشر بن عمر، والشافعي من طريق حرملة، عن مالك يرفعونه وهو في الموطأ (١) موقوف دون ذكر الوضوء. قلت: وأخرجه النسائي (٢). ١٢٨ - حماد بن زيد (س) (٣)، ثنا عبد الرحمن السراج، عن المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ: "لولا أن أشق على أمتي لفرضت عليهم السواك مع الوضوء، ولأخرت صلاة العشاء إلى نصف الليل". ١٢٩ - حماد بن مسعدة عن عبيد الله (ت ق) (٤)، عن المقبري وفيه أظنه قال: "لأمرتهم وقال: إلى ثلث الليل أو نصفه". ١٣٠ - ابن إسحاق، عن سعيد المقبري، عن عطاء مولى أم صبية، عن أبي هريرة ولفظه: "لولا أني أكره أن أشق". ١٣١ - الأشجعي، عن سفيان، عن أبي علي الصيقل، عن ابن تمام بن عباس عن ابن عباس: قال رسول الله ﷺ: "ما لي أراكم تأتوني قلحًا، لولا أن أشق على أمتي لفرضت عليهم السواك كما فرض عليهم الوضوء". ١٣٢ - عمر الأبار عن منصور، عن أبي علي، عن جعفر بن تمام، عن أبيه، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ قال: "تدخلون عليّ قلحًا! استاكوا". وقال جرير: عن منصور، عن أبي علي، عن جعفر بن تمام بن عباس (٥) مرسلًا. ورواه سريج عن يونس، عن الأبار

(١) (١/ ٦٦ رقم ١١٥). (٢) السنن الكبرى (٢/ ١٩٨ رقم ٣٠٤٤، ٣٠٤٥)، وانظر التحفة (١٢٢٨٨). (٣) السنن الكبرى (٢/ ١٩٦ رقم ٣٠٣٢) مقتصرًا على السواك فقط. (٤) الترمذي (١/ ٣١٠ - ٣١١ رقم ١٦٧) وقال: حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح، وابن ماجه (١/ ١٠٥ رقم ٢٨٧). (٥) في "هـ": عن جعفر بن تمام [عن] ابن عباس. وليست "بالأصل، م" ولا تاريخ البخاري المنقول عنه (٢/ ١٥٧) فالظاهر أنها مقحمة بالمطبوع. والله أعلم.