353

Ceramah Ahli Sastera dan Dialog Penyair dan Ahli Retorik

محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء

Penerbit

شركة دار الأرقم بن أبي الأرقم

Nombor Edisi

الأولى

Tahun Penerbitan

١٤٢٠ هـ

Lokasi Penerbit

بيروت

حقيقة النّفاق
قيل: حقيقة النفاق أخلاف السرّ والعلانية واختلاف القول والعمل، وقال ﷺ:
علامة المنافق ثلاث: إذا حدّث كذب، وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان.
ذمّ ذي الوجهين «١»
قال الأحنف: إنّ ذا الوجهين خليق أن لا يكون عند الله وجيها. قال صالح بن عبد القدوس «٢»:
قل للّذي لست أدري من تلوّنه ... أناصح أم على غشّ يداجيني
إنّي لأكثر ممّا سمتني عجبا ... يد تشجّ وأخرى منك تأسوني «٣»
تذمّني عند أقوام وتمدحني ... في آخرين وكلّ منك يأتيني
النهي عن الاستعانة بخائن
قيل: من استرعى الذئب ظلم. قال شاعر:
إن العفيف إذا استعان بخائن ... كان العفيف شريكه في المأثم «٤»
قال آخر:
إذا أنت حمّلت الخؤون أمانة ... فإنّك قد أسندتها شرّ مسند
وقال آخر:
إن العفيف إذا تكنّفه الظنين هو الظنين
وقال علي ﵁: من تتّهمه فلا تأتمنه ومن تأتمنه فلا تتّهمه.
عذر من استعان بخائن سهوا
قال أبو تمّام:
هذا النبّي وكان صفوة ربّه ... من بين باد في الأنام وقار «٥»
قد خصّ من أهل النّفاق عصابة ... وهم أشدّ أذى من الكفّار «٦»

1 / 357