كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً [الحشر/ ٧] .

الكَافُ: للتشبيه والتمثيل، قال تعالى:

فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوانٍ عَلَيْهِ تُرابٌ [البقرة/ ٢٦٤] معناه: وصفهم كوصفه «١»، وقوله: كَالَّذِي يُنْفِقُ مالَهُ الآية [البقرة/ ٢٦٤] . فإن ذلك ليس بتشبيه، وإنما هو تمثيل كما يقول النّحويّون مثلا:

فالاسم كقولك: زيد، أي: مثاله قولك: زيد، والتمثيل أكثر من التشبيه، لأنّ كلّ تمثيل تشبيه، وليس كلّ تشبيه تمثيلا.

تمّ كتاب الكاف بحمد الله وعونه، وحسن توفيقه

(١) سأل مقاتل صاحب التفسير أبا عمرو بن العلاء عن قول الله تعالى: مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ ما مثلها؟

قال: فِيها أَنْهارٌ مِنْ ماءٍ غَيْرِ آسِنٍ. قال: ما مثلها؟ فسكت أبو عمرو. قال: فسألت يونس عنها، فقال: مثلها:

صفتها. تهذيب اللغة ١٥/ ٩٥.