كَانُوا سَابِقًا وَقد يكون لاستيلائهم على تونس نصيب فِي هَذَا التباعد كَمَا أَن لنظامهم الجمهوري أثرا فِي هَذَا الْجفَاء وَفِي رَأينَا لن نجد فِي بلد نظاما مُسْتَقرًّا الا اذا كَانَ الْحَاكِم فِيهِ حَاكما فعليا الْحق الممنوح لقيصر منحنا لقيصر حق حماية الكاثوليك التَّابِعين للكنيسة الألمانية فِي فلسطين فَبَدَأت فرانسا بالصراخ والعويل أَلَسْت بحاكم هَذَا الْبَلَد أَلَيْسَ من حَقي أَن أسْتَعْمل كل صلاحياتي فِي الامبراطورية العثمانية يجب على الفرنسيين أَن يعترفوا بِأَن عهد (فرانسوا الأول (والعهود الَّتِي تلته قد مَضَت وَلم تعد فرانسا الحامية الوحيدة للمنظمات النَّصْرَانِيَّة ناهيك عَن أَن الألمان قوم واثقون بِأَنْفسِهِم فَلَا يرضون بحماية الفرنسيين لَهُم ان حماية الكاثوليك الألمان هُوَ من حق الامبراطورية الألمانية لَا فرانسا ان الفرنسيين وَقد فقدوا قدرتهم على حماية الكاثوليك بعد أَن كَانُوا أَهلا لَهَا قرنا من الزَّمن يرَوْنَ هَذَا الْأَمر ماسا بشرفهم وعزتهم وَلَيْسَ الْأَمر كَذَلِك فحماية الكاثوليك الالمان تقع على عاتق ألمانيا ان موقف الفرنسين من هَذِه الْقَضِيَّة لَا يُمكن تفهمه وَلَا أجد نَفسِي مُضْطَرّا لتأييد الفرنسيين فِي دَعوَاهُم وَمن حَيْثُ الاساس لَيْسَ لي حق التدخل فِي مثل هَذِه المشاكل