============================================================
باب العين مؤنثة(1).
العصا: 99 العضد مؤنثة (1).
(3) العشاء: مؤنثة.
9 عروض الشعر وغيره: مؤنثة(1).
59 الح مؤنثة.
المذكر والمؤنث للفراء 89، ولابن الأنباري 423، والمخصص 8/17، والبلغة 7.
(1) ينظر: (2) قال ابن سيده في المخصص 14/17: فيها خمس لغات: عضد، وعضد، وعضد، وغضد، وعضد، وينظر فيى لغاتها المذكر والمؤنث لابن الأنباري 276 وما بعدها.
ينظر: المذكر والمؤنث للفراء 77، وللمفضل55، ولأبي موسى الحامض 27، ولابن التستري 92، ولابن فارس55، والبلغة 71.
أاما ابن الأنباري فقد ذكر في ص 276 من كتابه المذكر والمؤنث أنها مؤنثة، وقال في ص 293: "وقال أبو عبيد: قال أبو زيد: بنو ميم يقولون العضد، والعضد [ الكلمة هكذا وردت) ويؤنثونها، وغيرهم يقولون: العضد ويذكرونها." اونظر: المخصص 14/17، واللسان مادة (عضد) (3) العشاء أول الظلام من الليل، وقيل هو من صلاة المغرب إلى العتمة. والتي ذكرت في بعض كتب المذكر الاوالمؤنت هي كلمة "العشية" ومعناها من وقت زوال الشمس إلى غروبها.
يظر: المذكر والمؤنث للفراء 101، ولابن فارس 60، والمخصص 27/17 وينظر: مفردات الراغب 335، واللسان مادة (عشا) (4) ينظر : المذكر والمؤنث للفراء ق8، وللمفضل 59، ولابن الأنباري 409 - 410، ولابن فارس 57، والتكملة 390، والمخصص 4/17 والبلغة 78 وقيدها بالناحية.
(5) قال في المخصص 19/17: "حقيقة العرس طعام الزفاف" انظر اللسان مادة (عرس) ينظر: المذكر والمؤنث للفراء 84، وللمفضل 59، ولابن التستري 93 ولابن فارس 7ه، والتكملة 376، والبلغة 75 وفي المذكر والمؤنث لابن الأنباري 344، والمخصص 19/17، واللسان مادة (عرس) تذكر وتؤنث.
81 /-69796.
Halaman 81