376

Muctarak Aqran

معترك الأقران في إعجاز القرآن، ويسمى (إعجاز القرآن ومعترك الأقران)

جلال الدين السيوطي - 911 AH

Edisi

الأولى ١٤٠٨ هـ

Tahun Penerbitan

١٩٨٨ م

Genre-genre
Meanings of the Qur'an
inimitability of the Quran
•
Wilayah-wilayah
Syria
Mesir
Arab Saudi
India
Yaman
Maghribi
Senegal
•
Empayar & Era
Mamluk
Ṭāhirds (Yaman Selatan, Tihāma al-Miqrāna, Juban), 858-923 / 1454-1517
Wattasid
Sultan Delhi
(ولا تُطِعْ كلَّ حلافٍ)، نزلت في الأسود بن عبد يغوث.
وقيل: الأخنس بن شَرِيق.
وقيل: الوليد بن المغيرة.
(سأل سائل)، النضر بن الحارث.
(رَبِّ اغْفِرْ لي ولوالديّ)، اسم أبيه لمك بن متُّوشلخ، وأمه
شمنحا بنت أنوش.
(سفِيهنَا على الله شَطَطا)، إبليس.
(ذَرْنِي ومَنْ خَلَقتُ وحِيدا)، هو الوليد بن المغيرة.
(فَلا صَدَّق ...)، الآيات. نزلت في أبي جهل.
(هل أتى على الإنسان)، هو آدم.
(ويقول الكافر يا ليتني كنتُ ترَابا)، هو إبليس.
(أنْ جاءَه الأعمَى)، هو عبد الله ابن أمّ مَكتوم.
(أمَّا مَنِ استَغنَى)، هو أميّةُ بن خلف. وقيل عُتبة بن ربيعة.
(لَقَول رَسول كَرِيم)، هو جبريل.
وقيل محمد ﷺ.
(فأَمّا الإنسان إذا ما ابتَلاَه) .
نزلت في أمية ابن خلف.
(ووالدٍ)، هو آدم.
(فقال لهم رسول الله)، هو صالح.
(الأشقَى)، هو أمية بن خلف.
(الأتقَى)، هو أبو بكر الصديق.
(الذي يَنهَى عَبْدًا)، هو أبو جهل.
والعبد هو النبي ﷺ.
(إنّ شَانِئَكَ)، هو العاصي بن وائل.
وقيل أبو جهل. وقيل عقبة بن أبي معيط. وقيل أبو لهب.
وقيل كعب بن الأشرف.
(وامرأتُه حَمَّالة الحطَب)، أم جميل العَوْرَاء بنت حَرْب بن أمية.

1 / 377