أُخّ: بتفخيم الألف والخاء: كلمة استحسان للشيء.

الأغاني ج ٢ ص ٤٠: إن سئل خمّارها قال: خُش، وهي كلمة فارسية معناها: طيّب.

في فقه اللغة (طبع اليسوعيين) ص ٢٠٥ - ٢٠٦: التأخيخ حكاية قول المستطيب: أَخْ أَخْ.

إِخْ (١): كلمة استقباح، وهي مختصرة من إِخِّيه - وستأتي - أو لعلّ هذه فرع عن تلك، زادوا فيها الياء والهاء. وإِخ: زجر للجمال، ليبركوا (٢)، ولعلّها من (نِخّ).

خزانة البغدادي ج ٣ ص ١٠٣ - ص ١٠٤ إِخ أي للاستقباح.

أَخّ: بالتشديد. العكبري ج ٢ ص ٢٩٣. كلّ آخائه. وانظر الحاشية وخذ ما فيها، ففيه جموع لأخ.

ألف باء: ج ١ ص ٤٣١ - ٤٣٢: الأَخّ لغة بعض العرب. من شواهد (أَخّ) قول رجل من طيئ:

ما المرءُ أَخُّوك إنْ لم تُلْفِه وَزَرا

عند الكريهة مِعْوانا على النُّوَبِ

وتقول فيه أيضا خَيّ، ولكنه مخصوص بالنداء غالبا في مقام المزاح أو الشتم أو التهكم: روح يا خَيّْ، ويقولون في مؤنثه: خَيَّهْ، دِهْده يا خَيَّه.

(١) انظر اللسان ص ٢٢٣ مادة (ضها)، ففيها بيت، واخ اخ في مادة (نخ) في القاموس، وفيه مادة (نوخ).

(٢) كذا، والصواب: لتبرك.