حروف الجر: من (١)

الاقتصار في (منْ) على الميم فقط (٢)، وفي (على) على العين: أخذته مِ البيت، وضربه عَ الضهر. وذلك إذا وليهما (ال) أي ساكن: هي لغة زبيد وبنى خثعم.

الأغاني ١: ٤٥: بيت لابن أبي ربيعة فيه «مِ الكاشحين». وفي ص ١٥٩: وما أنس م الأشياء، وانظر ٢: ١٠١، ١٤١، ٧: ٢٦، ٨٣، ١٦٤. وفي ٢: ٣٧: م الجزيرة في بيت. وفي ص ٤٠: م الأستار. وفي ٣: ١١: إذ نحن م الفتيان، في بيت لذي الإصبع العدواني. وفي أواخر ص ٦١، ١١: ٧٣: م الآن في بيت. وفي ٩: ١٢: م الحيّ في بيت. وفي ١١: ٢٢: م اليسر في بيت. وفي ٢١: ٩٣: بيت به م الأرض.

نهاية الارب للنويري ٤: ٢٥١: بيت به م الآن، أي من الآن. أما لي القالي ١: ١٢٧: مِلْقَوْم. وبعده في شعر: مِلْوذر. في ج ٢

(١) شرح الدرة للخفاجي ٢١٩ - ٢٢٠: كلام عن نيابة حروف الجر بعضها عن بعض. المطالع النصرية ٤٠ - ٤١، ٤٤ - ٤٥، ١٦٨.

(٢) الروض الانف ٢: ١٤٠: حذف النون من (من) الجارة، وتعليله. السيرافي على سيبويه ١: ٢٥٩: حذف النون من (من). الوسيط في أدباء شنقيط ٣١١: م اللواغي، وانتقاده. همع الهوامع ج اقبل وسط ٢٠٨: م الآن في شطر، وانظر شرح شواهده. وفي آخر ١٩٩ - ٢٠٠: م الآن، ونحوه وحكمه الكامل للمبرد ٢: ١٨٣، ٢١٧. السيرافي على سيبويه ٥: ٥٠٣ - ٥٠٤: مذهب من يقول: ان (م الله) اصله (من الله) فحذفت النون ثم ضمت الميم.