97Kamus Kunci Ilmuمعجم مقاليد العلومJalaluddin al-Suyuti - 911 AHجلال الدين السيوطي - 911 AHEditorأ. د محمد إبراهيم عبادةPenerbitمكتبة الآدابEdisiالأولىTahun Penerbitan١٤٢٤هـ - ٢٠٠٤ مLokasi Penerbitالقاهرة / مصرGenre-genreDictionaries and Lexicons•Wilayah-wilayahSyriaMesirArab SaudiIndiaYamanMaghribiSenegal•Empayar & EraMamlukṬāhirds (Yaman Selatan, Tihāma al-Miqrāna, Juban), 858-923 / 1454-1517WattasidSultan Delhi٩٣٧ - الأَصْغَرُ: مَوْضُوع الْمَطْلُوب فِي الْقيَاس.٩٣٨ - الأَكْبَرُ: مَحْمُول الْمَطْلُوب فِي الْقيَاس.٩٣٩ - الصُّغْرَى: هِيَ الْقَضِيَّة الَّتِي فِيهَا الْأَصْغَر.٩٤٠ - الكُبرَى: هِيَ الَّتِي فِيهَا الْأَكْبَر.٩٤١ - الحَدُّ الأوسَط: مَا يكون مكررا بَين الصُّغْرَى والكبرى.٩٤٢ - القرينةُ: اقتران الصُّغْرَى والكبرى.٩٤٣ - الضَّرْبُ: يرادفه.٩٤٤ - الشَّكْل: الْهَيْئَة الْحَاصِلَة من كَيْفيَّة وضع الْحَد الْأَوْسَط عِنْد الحدين الآخرين.٩٤٥ - الشَّكْل الأولُ: مَا كَانَ الْأَوْسَط مَحْمُولا فِي الصُّغْرَى، مَوْضُوعا فِي الْكُبْرَى.٩٤٦ - الشَّكْل الثَّانِي: مَا كَانَ الْحَد الْأَوْسَط مَحْمُولا فيهمَا.1 / 125SalinKongsiTanya AI