109Kamus Kunci Ilmuمعجم مقاليد العلومJalaluddin al-Suyuti - 911 AHجلال الدين السيوطي - 911 AHEditorأ. د محمد إبراهيم عبادةPenerbitمكتبة الآدابEdisiالأولىTahun Penerbitan١٤٢٤هـ - ٢٠٠٤ مLokasi Penerbitالقاهرة / مصرGenre-genreDictionaries and Lexicons•Wilayah-wilayahSyriaMesirArab SaudiIndiaYamanMaghribiSenegal•Empayar & EraMamlukṬāhirds (Yaman Selatan, Tihāma al-Miqrāna, Juban), 858-923 / 1454-1517WattasidSultan Delhi١٠٤٦ - الفَلَكُ: جسم بسيط كري متحرك بالطبع على الْوسط مُشْتَمل عَلَيْهِ.١٠٤٧ - المَلَكُ: جَوْهَر بسيط ذُو صُورَة، ونطق، هُوَ وَاسِطَة بَين البارئ، والأجسام الأرضية.١٠٤٨ - الإبْدَاعُ: إِظْهَار شَيْء لَا من شَيْء، وَلَا بِوَاسِطَة شَيْء.١٠٤٩ - الخلقُ: إِفَادَة وجود حَاصِل عَن مَادَّة وَصُورَة كَيفَ كَانَ.١٠٥٠ - الاجْتماعُ: وجود أَشْيَاء كَثِيرَة يعمها معنى وَاحِد.١٠٥١ - الافتراقُ: مُقَابِله.١٠٥٢ - المتجَانِسانِ: اللَّذَان نهايتاهما مَعًا فِي الْوَضع، وَلَيْسَ يجوز أَن يَقع بَينهمَا شَيْء ذُو وضع.١٠٥٣ - التدَاخُلُ: تلاقي الشَّيْء الآخر بكليته حَتَّى يكفيهما مَكَان وَاحِد.١٠٥٤ - المتَّصلُ: مَا من شَأْنه أَن يُوجد بَين أَجْزَائِهِ حد مُشْتَرك، وَقيل: الْقَابِل للانقسام بِغَيْر نِهَايَة.1 / 137SalinKongsiTanya AI