Alexandre d’Aphrodise

وثامسطيوس

Themistius .

وبدون أن نخوض في التفاصيل يمكننا أن نلخص على الوجه الآتي المجموعة الأرسطية، كما يمكننا أن نستخلصها من فهرست ابن النديم أو كتب الكندي والفارابي وابن سينا، أي قبل زمان ابن رشد:

أولا: الأورغانون

Organon

أي المنطق:

في أيام ابن رشد كان يوجد في أيدي المختصين مجموعة مكونة من ثمان مؤلفات منطقية لأرسطو، وقد زيد عليها كتاب إيساغوجي أو المدخل، وهو كتيب ألفه فورفريوس - وهو تلميذ أفلوطين - ليكون «مدخلا» لكتاب المعقولات، وقد عرف مجموعة الكتب المنطقية لأرسطو زائدة إيساغوجي بالأورغانون.

عن معنى كلمة «أورغانون» وتاريخها انظر:

E. Zeller, Die Philosophie der Griechen, vol. II, Part II, p. 187, n. 3 I. Madkour, L’Organon d’Aristote dans le monde arabe. Ses traductions, son étude et ses applications, 1969, 2e ed. Paris, Vrin 1969 .

Halaman tidak diketahui