خفيفتين وَهُوَ جَالس

هَذَا الْإِسْنَاد فِيهِ مقَال مَيْمُون بن مُوسَى قَالَ فِيهِ أَحْمد مَا أرى بَأْسا وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق وَقَالَ أَبُو دَاوُد لَا بَأْس بِهِ وَلينه غير وَاحِد وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَفِي الضُّعَفَاء وَقَالَ مُنكر الحَدِيث

يرْوى عَن الثِّقَات مَا لَا يشبه حَدِيث الثِّقَات لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ إِذا انْفَرد

انْتهى وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع عَن مُحَمَّد بن بشار بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه سَوَاء إِلَّا قَوْله رَكْعَتَيْنِ خفيفتين وَهُوَ جَالس قَالَ وَقد رُوِيَ نَحْو هَذَا عَن أبي أُمَامَة وَعَائِشَة وَغير وَاحِد عَن النَّبِي صلى عَلَيْهِ وَسلم

(٤٢٨) حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الدِّمَشْقِي

حَدثنَا عمر بن عبد الْوَاحِد

حَدثنَا الْأَوْزَاعِيّ عَن يحيى ابْن أبي كثير عَن أبي سَلمَة قَالَ حَدَّثتنِي عَائِشَة قَالَت كَانَ رَسُول الله ﷺ يُوتر بِوَاحِدَة

ثمَّ يرْكَع رَكْعَتَيْنِ يقْرَأ فيهمَا وَهُوَ جَالس

فَإِذا أَرَادَ أَن يرْكَع قَامَ فَرَكَعَ

هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات

- ٨٤

(٤٢٩) حَدثنَا مُحَمَّد بن يزِيد الْأَسْفَاطِي

ثَنَا أَبُو دَاوُد

حَدثنَا عباد بن مَنْصُور عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس أَن النَّبِي ﷺ كَانَ يُوتر على رَاحِلَته

هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عباد بن مَنْصُور وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عمر رَوَاهُ أَبُو دَاوُد والنسائى وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ حسن صَحِيح

- ٨٥

(٤٣٠) حَدثنَا أَبُو دَاوُد سُلَيْمَان بن توبه

حَدثنَا يحيى بن أبي بكير

حَدثنَا زَائِدَة عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل عَن جَابر بن عبد الله قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لأبي بكر أَي حِين توتر قَالَ أول اللَّيْل بعد الْعَتَمَة

قَالَ فَأَنت يَا عمر فَقَالَ آخر اللَّيْل

فَقَالَ النَّبِي ﷺ أما أَنْت يَا أَبَا بكر فَأخذت بالوثقى

وَأما أَنْت يَا عمر فَأخذت بِالْقُوَّةِ

هَذَا إِسْنَاد حسن رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن زَائِدَة وَرَوَاهُ أَحْمد فِي مُسْنده من هَذَا الْوَجْه وَرَوَاهُ أَبُو بكر ابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده

ثَنَا الْحسن بن عَليّ عَن زَائِدَة بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه من حَدِيث أبي قَتَادَة وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي جَامعه من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَقَالَ حَدِيث غَرِيب