الفهرس الموضوعي لاختيارات شيخ الإسلام (*) الإيمان خلق الأرواح قبل الأجساد ... ٢١٣ لعن المعين ... ٢٢٦

(*) قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: كان محقق الكتاب جزاه الله خيرًا قد ضمّن هذا المجموع "ترتيب اختيارات شيخ الإسلام ابن تيمية للحافظ ابن عبد الهادي"، ولكني رأيت أنه لا تصلح إضافته لهذه النسخة الإلكترونية؛ لأنه يتسبب بتكرار نتائج البحث، فاستعضت عنه بفهرس موضوعي للاختيارات من صنع المحقق نفسه في "مجموع رسائل الحافظ ابن عبد الهادي"، وأبدلت أرقام الصفحات بما يناسب ترقيم هذا المجموع.

التفسير مقدمة في تناسب فواتح السور وخواتيمها ... ٢٠٢ سورة البقرة تفسير قوله ﴿إلا من سفه نفسه﴾ ... ٢١٤ تفسير ﴿الأسباط﴾ ... ٢١٩ تفسير ﴿الذي بيده عقدة النكاح﴾ ... ١٨٥ سورة آل عمران تفسير ﴿وكأين من نبي قُتل معه ربيون كثير﴾ ... ٢١٨ سورة النساء تفسير ﴿ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم﴾ ... ٢١٦ سورة القصص تفسير ﴿ولقد صدق عليهم إبليس ظنه﴾ ... ٢١٥ سورة الصافات تفسير ﴿والله خلقكم وما تعملون﴾ ... ٢١٤ تفسير ﴿ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين إنهم لهم المنصورون﴾ ... ٢١٨ سورة النجم تفسير قوله: ﴿ما كذب الفؤاد ما رأى﴾ ... ٢١٥ سورة الرحمن تفسير ﴿الرحمن علم القرآن﴾ و﴿علمه البيان﴾ ... ٢١٣ سورة البلد تفسير ﴿وهديناه النجدين﴾ ... ٢١٣ سورة العلق تفسير ﴿علم الإنسان ما لم يعلم﴾ ... ٢١٣

الحديث حديث: «إذا كنتم ورائي فلا تقرءوا إلا بفاتحة الكتاب؛ فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها» ... ٢٣٠ حديث: «إن امرأتي لا ترد يد لامس» ... ٢٠٠ حديث: «ثلاث هن علي فريضة» ... ١٩٩ حديث: «من كان له إمام فإن قراءة الإمام له قراءة» ... ٢٢٩ حديث: «نهى عن بيع وشرط» ... ٢٢٦ حديث: «نهى عن قفيز الطحان» ... ٢٢٧

أصول الفقه العمل بالعرف ... ١٧٧ حكم الشارع هل يثبت في حق المكلف قبل بلوغ الخطاب له ... ٢٢٢

الفقه كتاب الطهارة باب المياه الماء المتغير بالطاهرات لا يُسلب الطهورية ... ١٧٦ الماء والمائعات لا تنجس إلا بالتغيير ... ١٧٧ باب الوضوء ما يوجب الوضوء وما لا يوجبه ... ١٨٠ الوضوء من الحدث الدائم ... ١٨١ الوضوء قبل الأكل وبعده ... ١٩٥ باب المسح على الخفين جواز المسح على الخف إذا كان فوقه خرق يسير ... ١٨١ باب الغسل استحباب الوضوء لنوم الجنب ... ١٩٤ باب التيمم اليمم بالرماد ... ١٨٠ الصلاة بالتيمم في الوقت خير من الصلاة بالوضوء بعد الوقت ... ١٧٩ لا يتيمم للنجاسة على البدن ... ١٨١ باب الحيض لا يجوز إتيان الحائض حتى تطهر وتغتسل ... ١٨٠ المستحاضة إذا تركت الصلاة جهلًا ... ٢٢٤ باب النجاسات طهارة بول وروث مأكول اللحم ... ١٧٧ النجاسات تطهر بالاستحالة ... ١٧٧ الدباغ كالذكاة ... ١٧٧ نجاسة الكلب ... ١٧٧ عظم الميتة وقرونها وأظلافها ... ١٧٨ جبن المجوس طاهر ... ١٧٨ النعل إذا أصابته نجاسة يطهر بالدلك ... ١٧٦ المني طاهر ... ١٩١ المذي فيه قولان، ويجزء فيه النضح ... ١٩١

كتاب الصلاة تارك الصلاة جاهلًا هل يقضي ... ٢٢٢ باب اجتناب النجاسة ومواضع الصلاة من صلى وعليه نجاسة جاهلًا أو ناسيًا لا إعادة عليه ... ١٧٨ من حبس في موضع نجس فصلى فيه لا إعادة عليه ... ١٧٩ باب صفة الصلاة يقرأ البسملة سرًّا في الصلاة ... ١٩٣، ١٩٩ يجوز السجود على كور العمامة والأفضل أن يباشر الأرض ... ١٩٠ القنوت في الصلوات كلها عند النوازل ... ١٩٢ باب الذكر بعد الصلاة دعاء الإمام والمأمومين بعد الصلاة ... ٢٣٢ باب صلاة التطوع طول القيام وكثرة الركوع والسجود سواء ... ١٩٢ ذوات الأسباب تؤدى في وقت النهي ... ١٧٦ التخيير في وصل الوتر وفصله وفي القنوت فيه وتركه ... ١٩٢ صلاة التراويح تصلى بعد العشاء ... ١٩٠ من داوم على قيام الليل أغناه عن المداومة على صلاة الضحى ... ١٩٣ صلاة الضحى باب صلاة الجماعة صحة صلاة من قرأ «ولا الظالين» بالظاء ... ١٨٠ القراءة خلف الإمام ... ٢٢٧ التبليغ خلف الإمام لا يشرع لغير حاجةٍ ... ٢٣١ إذا ترك الإمام ما يعتقد المأموم وجوبه ... ١٩٢ تجوز إمامة المسبوق ... ١٧٦ صلاة المأموم قدام الإمام تصح مع العذر ... ١٨١ صلاة الآيات ... ٢٠٥ باب صلاة أهل الأعذار القصر والجمع في السفر لا يحتاج إلى نية ... ١٩٣ الموالاة لا تشترط في الجمع بين الصلاتين ... ١٩٣ باب اللباس ليس لولي الصبي إلباسه الحرير ... ١٧٦

كتاب الجنائز القراءة على الجنازة ... ١٩٣ الصلاة على الغائب ... ٢٢٥

كتاب الزكاة إخراج القيمة للمصلحة ... ١٨٨ جواز دفع الزكاة إلى الأقارب ... ١٧٦، ١٨٧، ٢٢٤ إسقاط الدين عن المعسر لا يجزئ عن زكاة العين ... ١٨٩ صدقة الفطر جارية مجرى صدقة الأبدان ... ١٩١ إخراجها من قوت البلد ... ١٩٦ السؤال محرم ... ١٩٧

كتاب الصيام من رأى الهلال وحده ... ١٧٥ عدم وجوب صوم الثلاثين من شعبان ... ١٧٥ أفطر الحاجم والمحجوم ... ١٧٥ من أكل يظنه ليلًا فبان نهارًا ... ١٧٥ من جامع ناسيًا أو مخطئًا ... ١٧٦ صوم الدهر مكروه ... ١٩٣

كتاب الحج فرض الحج سنة تسع أو عشر ... ٢٢١ أفضل الأنساك ... ٢٠٧ ما يقال عند الإحرام ... ٢٠٧ ليس للإحرام صلاة تخصه ... ٢٠٧ الأفضل أن يحرم في نعلين ... ٢٠٨ للمحرم أن يستظل ويعتقد الرداء ... ٢٠٩ تغطية المرأة المحرمة وجهها ... ٢٠٩ قدر الفدية ... ٢٠٩ محرمات الإحرام ... ٢٠٩ ليس عند الجمهور غير حرمين ... ٢١٠ للمحرم أن يقتل ما يؤذيه ... ٢١٠ الاختلاف في اشتراط الطهارة ... ٢١١ الوقوف بعرفة راكبًا وماشيًا ... ٢١١ متى تقطع التلبية ... ٢١٢ الهدي ... ٢١٢ ليس على الحاج إلا سعي واحد ... ٢١٢ لا يستحب للمتمتع أن يطوف للقدوم بعد التعريف ... ٢١٣ الحج لا يبطل بفعل شيء من المحظورات إذا كان ناسيًا أو مخطئًا ... ١٧٦

كتاب البيوع من غلب على ماله الحلال جازت معاملته ... ٢٢١ الدراهم هل تتعين بالتعيين في العقود ... ٢٢١ باب الربا بيع الفضة بالفلوس النافقة ... ١٨٦ مسألة «مدِّ عجوة» ... ١٨٥ باب بيع الأصول والثمار بيع ما في بطن الأرض ويظهر ورقه، وبيع المقاثي ... ١٨٣ إذا بدا صلاح بعض الشجرة كان صلاحًا لباقيها باتفاق ... ١٨٤ باب المزارعة والمساقاة جواز المزارعة والمساقاة والمضاربة ... ١٨١ باب الإجارة للمستأجر أن يؤجرها بأكثر مما استأجرها ... ١٨٤ من استأجر أرضًا فزرعها ثم تلف الزرع بنار أو ريح أو برد ونحو ذلك يكون من ضمان المؤجر ... ١٨٥ باب وضع الجوائح القول بوضع الجوائح في الثمر ... ١٨٤ باب الغصب إذا كان لرجل عند غيره حق من عين أو دين فهل يأخذه أو نظيره بغير إذنه ... ١٨٦ باب الشفعة اتفقت الأئمة على ثبوت الشفعة ... ١٩٨ باب الوقف إبدال الموقوف والمنذور جائز لمصلحة راجحة ... ١٨٨ باب الهبة على الرجل أن يعدل بين أولاده في العطايا كما أمر الله ورسوله ... ١٩٨ باب العتق من أعتق شركًا له في عبد ... ٢٢١

كتاب النكاح ليس للأب إجبار ابنته البالغة على النكاح ... ١٨٥ حديث: «إن امرأتي لا ترد يد لامس» ... ٢٠٠

كتاب الطلاق يطلق الأب على ابنه الصغير والمجنون إذا رأى المصلحة ... ١٨٥ لكل مطلقة متعة ... ١٨٥ الاستثناء في الطلاق ... ٢٢٤

كتاب الجنايات جواز القصاص في اللطمة والضربة ونحو ذلك ... ١٨٨ القصاص في إتلاف الأموال ... ١٨٩

كتاب الأيمان والنذور الإطعام في الكفارة مقدر بالعرف لا بالشرع ... ١٩٠

كتاب القضاء باب القسامة من كان بينهما مال لا يقبل القسمة ... ٢٢٢