الناقصُ: هو ما كانَ لامُهُ حرفَ عِلةٍ، واوًا كانَ أوْ ياءً، كـ: دَعَا (٢٦) وَرَمَى. ويقال له: ذو الأربعةِ، لصيرورَتِهِ على أربعةِ أحْرُفٍ في المتكلمِ، وهو: دَعَوْتُ ورَمَيْتُ.

وله خمسةُ أبنيةٍ:

فَعَلَ يَفْعَلُ، كـ: رَعَى يَرْعَى.

[وفَعَلَ يَفْعُلُ. كـ: دَعَا يَدْعُوا.

[وَفَعَلَ يَفْعِلُ، كـ: رَمَى يَرْمِي] (٢٧) .

وفَعِلَ يَفْعَلُ، كـ: بَقِيَ يَبْقَى.

وفَعُلَ يَفْعُلُ، كـ: سَرُوَ يَسْرُو.

ولا يجيء "فَعِلَ يَفْعِل "، بكسر العين فيهما.

اللفيفُ: هو كل كلمة اجتمع فيه حرفًا (٢٨) عِلَّةٍ.

المقرون منه: ما اعتلَّ عينُهُ ولامُهُ، كـ: قَوِيَ. والمفروق منه: ما اعتلَّ فاؤُهُ ولامُهُ، كـ: وَعَى.

ونحو: وَيْل، وَيوْم من المقرون في الاسم لا غير (٢٩)

(٢٦) في الأصل: دعى.

(٢٧) زيادة لإتمام الأبنية الخمسة التي ذكرها المصنف.

(٢٨) في الأصل: "عه حرف علة"، وهو تحريف، والأصح أن يقول: اجتمع في أصوله حرفا علّة.

(٢٩) أقول: في المعاجم غير هذين من الأسماء، كَـ وَيْب، وويج وويح وويس ووين (العنب الأسود)، ووينة (الزبيب الأسود) .

وَيوْح (اسم من أسماء الشمس)، وربّما وجد غيرها أيضًا.