الصبح وصلاتهم لها بعد طلوع الشمس فلم يرد الليل على رسول الله ﷺ وعلى أصحابه ﵃ (١) . وفي باب ما أخبر به ﷺ من الكائنات المستقبلة في حياته وبعدها فوقعت طِبق ما أخبر سواءً بسواء. يقف ابن كثير: مراجعًا للرواية الواردة عند أبي داود الطيالسي ومما جاء فيها. رؤية النبي ﷺ لبني أمية يخطبون على منبره فساءه ذلك، فنزلت: ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ﴾ [الكوثر]، ونزلت: ﴿إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ، وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ، لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ، تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ، سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ﴾ [القدر]، وفي الرواية حمل المقصود بألف شهر على مدة ملك بني أمية قال القاسم (٢): فحسبنا ذلك فإذا هو ألف شهر لا يزيد يومًا ولا ينقص (٣) . وهو حديثٌ منكر كما صرح بذلك الحافظ المزي وفي معرض نقده لمتن الرواية وضح ابن كثير أن مجموع سنوات الدولة الأموية لا يطابق

(١) ٨/٥٧٠. (٢) القاسم بن الفضل الحداني. روى عنه ابن مهدي وأبو داود الطيالسي مات سنة ١٦٧هـ صدوق، وثَّقه ابن مهدي والقطان وأحمد بن معين، ابن حجر: تهذيب التهذيب ٨/٣٣٠، الذهبي: ميزان الاعتدال ٣/٣٧٧. (٣) ٩/٢٧١.