وقال الثلاثة: لا تجب في شيء من ذلك ١.

*وقال أبو حنيفة: تجب في الخضروات كلها ٢.

وعند الثلاثة: لا زكاة فيها ٣.

*واختلفوا في الزيتون:

فقال أبو حنيفة ومالك: تجب فيه الزكاة ٤.

وللشافعي قولان ٥.

وعند أحمد: لا زكاة [فيه ٦] ٧.

*و[لا زكاة في القطن ٨، إلا في قول لأبي يوسف ٩] ١٠.

١ التفريع (١/٢٩٠)، المجموع (٥/٤٩٨) .

والصحيح أن أبا حنيفة قال بوجوب الزكاة في كل ذلك.

وانظر: البدائع (٢/٦٠) .

٢ الهداية للمرغيناني (١/١٠٩)، اللباب (١/١٥١) .

٣ الموطأ (١٣٩)، الأم (٢/٣٧)، المقنع (١/٣١٥)، الأموال (٥٠٠) .

٤ مجمع الأنهر (١/٢١٦)، المدونة (١/٢٩٤) .

٥ أحدهما: لا زكاة فيه، وهو قوله الجديد.

والثاني: فيه الزكاة، وهو قوله القديم.

وانظر: حلية العلماء (٣/٦٢) .

٦ فيه: أسقطت من الأصل.

٧ عن أحمد روايتان: الأولى: ذكرها المصنف، وهي المذهب.

والثانية: تجب فيه الزكاة.

الإنصاف (٣/٨٨ – ٨٩) .

٨ هذا قول أبي حنيفة ومالك والشافعي وأحمد في رواية عنه هي المذهب، وعنه رواية أخرى: بالوجوب.

تبيين الحقائق (١/٢٩٣)، التفريع (١/٢٩٤)، حلية العلماء (٣/٧٢)، المجموع (٥/٤٩٨)، الإنصاف (٣/٨٩) .

٩ ملتقى الأبحر (١/١٨٦) .

١٠ ما بين القوسين أسقط من الأصل.