وقال الشافعي ١ ومالك ٢: تُصلّى فيه. *وهل تسن الجماعة في صلاة الخسوف للقمر: قال أبو حنيفة ومالك: لا تسن بل يصلي كل واحد بمفرده ٣. وقال الشافعي ٤ وأحمد ٥: تسن الجماعة فيها كالكسوف. *وغير الكسوف من الآيات كالزلازل والصواعق والظلمة بالنهار لا يسن له صلاة عند الثلاثة ٦. وقال أحمد: يُصلّى لكل آية في جماعة ٧. وروى عن علي ٨ –كرّم الله وجهه -: أنه صلى في زلزلة ٩. * * * * *

١ الروضة (١/١٩٣) . ٢ انظر: المنتقى (١/٣٢٩-٣٣٠) . ٣ مجمع الأنهر (١/١٣٩)، المدونة (١/١٦٤) . ٤ الأم (١/٢٨١)، المجموع (٥/٥٥) . ٥ عند أحمد: تجوز جماعة وفرادى، وفعلها جماعة أفضل. المبدع (٢/١٩٦)، الإنصاف (٢/٤٤٢) . ٦ تبيين الحقائق (١/٢٣٠)، بلغة السالك (١/١٩٠)، الأم (١/٢٨١) . ٧ هذه رواية عن أحمد، إلا أن الصحيح من المذهب أنه لا يُصلّى لشيء من سائر الآيات إلا الزلزلة الدائمة. انظر: الفروع (٢/١٥٥)، الإنصاف (٢/٤٤٩) . ٨ علي بن أبي طالب بن عبد المطلب القرشي الهاشمي المكي، أمير المؤمنين، ورابع الخلفاء الراشدين، وأحد القادة الشجعان المشهورين، ومن أكابر الخطباء والعلماء بالقضاء، وأحد السابقين إلى الإسلام، وفضائله ومناقبه في كل شيء مشهورة، وأكثر من أن يحصر، استشهد –﵁ – سنة (٤٠) من الهجرة. ترجمته في: حلية الأولياء (١/٦١)، أسد الغاية (٤/٩١)، الأعلام (٤/٢٩٥) . ٩ قال النووي: لم يصح ذلك عن علي ﵁. وانظر: حلية العلماء (٢/٢٧٠)، روضة الطالبين (٢/٨٩)، المجموع (٥/٥٥) .