Wiedemann, the religion of the ancient Egyptian, London 1897.

بحث في هذا المؤلف الأستاذ «فيدمان» موضوع ديانة المصريين القدماء بطريقة خاصة. ويرى في كتبه أن المصري كان لا يفهم الديانة بالمعنى الذي نحن نفهمه؛ أي إنها مجموع عقائد، بل يعتقد أن المصري كان عنده أفكار دينية فحسب، أما الديانة كما نفهمها فلم تخطر بباله، وقد جاراه في ذلك الأستاذ نافيل في كتابه. (14)

Naville, la religion des Egyptiens, Paris 1906. (15)

Loret, L’Egypte au temps du totémisme. Paris 1906.

وفي هذا المؤلف يبدي رأيه الأستاذ «لوريه» بأن الديانة المصرية القديمة يرجع أصلها إلى عبادة الرمز.

ويجب أن نشرح في كلمات مختصرة الفرق بين لفظة

Totémisme

ولفظة

Fétichisme .

فالرمز هو الجد المشترك للحيوانات الحية فعلا من نفس جنس الحيوان المقدس، وقد يكون إنسانا، وفي هذه الحالة يكون رب القبيلة التي هو منها.

Halaman tidak diketahui