واشتراطه أن لا تلزمه آفة تصيب الرهن، لأنه إن لم يشترط ذلك ذهب دينه بذهابه، وإن شرطا رهنا يباع على الأجل ولم يذكر بعده لم يبعه بعده إن فاته عنده وكان سخريا، فإذا ماتا جاز لوارث المرتهن بيعه، وكذا إن رهن في عاجل رهنا يباع متى شاء إلى أجل كذا، يبيعه عنده وإلا لم يجز بعده وكان سخريا.

وإن رهن لأجل كذا كان رهنا باليد، ولا يباع عنده وينفسخ إذا حل، وجاز كونه سخريا بعد كونه مؤجلا كعكسه باتفاقهما، وكذا شروط تثبت بعد عدم، وتزال بعد ثبوت وإن بوكلائهما لا بأحدهما فقط، فما جاز منها عند العقد جاز بعده.

فصل السخري ما لم يشترط عند عقده بيعه عند الأجل أو بعده.

فإذا ماتا باعه وارث المرتهن كما مر، وجوز بموت أحدهما، وكذا النسل الحادث في الحيوان بعد رهنه في حكم السخري.

Halaman 149