فإنني عن ذا المقام قاصر ... وليس لي سهم اجتهاد قامر

لكنني أنفق مما عندي ... والله للقول الصواب يهدي

أقول ذا فعل وللأفعال ... محتملات ليس كالأقوال

وعلة في أول الإسلام ... وكان قد وسع للأنام

وبعد جاء الشرع بالتشديد ... بنص كل عالم مفيد

والحل تعميم له تخصيص ... جاء عن الطهر به تنصيص

فمنه قول حيدر في الطافي ... ولم يكن بد من الإيقاف

له على هذا فلا اجتهاد ... ما مثل ذا عن نظر يفاد

وانظر إلى ما خص معنى لا أجد ... مع عموم النفي من حصر وجد

كمثل ذي ناب وذي مخالب ... ومثل ما صف فلا تكاذب

فمثل جري وما رما هي ... مستخبث من جملة المناهي

والسمك الأبيض ذو الفلوس ... يلذ عند الأكل للنفوس

والعلماء كلهم مصيب ... بعد اجتهاد ولهم ترتيب

من الصواب البعض لا الإصابة ... هذا الذي أحسن في الإجابة

والله بالقول الصواب أعلم ... وفوق ذي العلم عليم يعلم

قلت: ومن ملحه - قدس الله سره - أن العلامة الفقيه الأديب محمد الرداعي كان يتعلق بكتابه الكتاب المعروف (بكتاب العصا) ويهديه إلى الرؤساء من الأصحاب، فكتب إليه السيد - رحمه الله تعالى -.

أفشيت في الأرض كتاب العصا ... ففات في الكثرة عد الحصا

ما زلت تستجدي به دائما ... ممن دنا منك وممن قصا

حتى غدا فخا لقبض الذي ... أمثاله بالفخ لم يقنصا

إن الذي حن إلى مرقص ... كطالب في رأسه (مروصا)(1)

/215/

لا يكتم(2) الأمر على عارف ... فالحال أن الحق قد حصحصا

ولا تهن عرضك بل أخلص ال ... ود فخير الناس من أخلصا

وصون عرض المرء قد قيل من ... أفضل ما ظن به فانتصا

ورحمة الله على آدم ... رحمة من عم ومن خصصا

لو كان يدري أنه خارج ... مثلك من أولاده لاختصى

فأجاب عليه:

أعني عليك النظم لا بل عصا ... فقلت لما عن واستوعصا(3) إنك روح الله عيسى الذي ... أحيا به الأكمه والأبرصا

Halaman 407