التَّيِّهَان، والتَّيَّهان والثَّيْهان (١)، وبالأول (٢) ضبطناه، وهو فعلان من التيه، ليس في هذِه الكتب سواه وهو أبو مالك الأنصاري، ومن سواه فهو نبهان بنون في أوله ثم باء بواحدة.

تُويْت: وتويت والد الحولاء، وبنو تويت، والتوتيات جمعه.

وعُقْبَةُ بْنُ التَّوْأَمِ، وأَيُّوبُ بْنُ أَبِي تَمِيمَةَ، اسمه: كيسان، والتميمة: المعاذة تعلق على الصبي.

وأَبُو التَّيَّاحِ: يزيد بن حميد.

وأَبُو تَوْبَةَ.

وأَبُو تُمَيْلَةَ: يحيى بن واضح، ويشبهه محمَّد بن مسكين بن نُمَيلة، هذا تصغير نملة.

وتَغْلِبُ والد أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ، وعَمْرِو بْنِ تَغْلِبَ.

وعِيسَى بْنُ تَلِيدٍ.

وأَبُو تُرَابٍ كنية علي.

وصَالِحُ مَوْلَى (٣) التُّوْأَمَةِ بضم التاء وفتح الهمزة يقوله المحدثون، وصوابه بفتح التاء وإسكان الواو وهمزة مفتوحة بعدها، كذا سمعناه من الحذاق، ومنهم من ينقل حركة الهمزة فيفتح بها الواو، وهي مولاة أبي صالح بنت أمية بن خلف، ولدت مع أخت لها في بطن فسميت بذلك، والذكر توأم، كما تقدم في عُقْبَةَ بْنِ التَّوْأَمِ، تفرد به مسلم (٤).

(١) ساقطة من (س).

(٢) مكروة بـ (س).

(٣) في (س، ظ): (ابن).

(٤) مسلم (١٩٨٥/ ١٥).