أو التعظيم لقدرها، لا كثرة عددها، كما يقال: هذه كلمة تملأ الفم، وتملأ طباق الأرض.

وقوله: "تَنْضَرِجُ مِنَ الْمَلْءِ" (١) بفتح الميم وكسرها. أي: الامتلاء، والفتح المصدر، والكسر الاسم، ومثله: "وَلكُلِّ وَاحِدَةٍ مِلْؤُهَا" (٢)، ومنه: "مِلْءُ كِسَائِهَا" (٣) أي: تملؤه بكثرة لحمها.

و"أَشَدُّ مِلأةً" (٤) أي: امتلاء بكسر الميم.

و"لَوْ تَمَالَأَ عَلَيْهِ" (٥) أي: اتفقوا واجتمعوا.

وقوله: "عَنِ (٦) المَلِيِّ عَنِ (٧) المَلِيِّ" (٨) يعني أبا أيوب. يعني: الثقة عن (٩) الثقة. أي: المليء بما عنده من علم، المعتمد عليه، كالمليء بالمال، ومثله قول طاوس: "إِنْ كَانَ صَاحِبُكَ مَلِيًّا فَخُذْ عَنْهُ" (١٠).

وقوله: "كَلِمَةً تَمْلأُ الْفَمَ" (١١) أي: عظيمة، لا يمكن ذكرها وحكايتها،

(١) مسلم (٦٨٢) من حديث عمران بن حصين، وفيه: "تَنْضَرِجُ مِنَ المَاءِ"، وقال في "المشارق" ١/ ٣٧٢: وعند ابن ماهان: (من الملء).

(٢) البخاري (٤٨٥٠)، ومسلم (٢٨٤٦) من حديث أبي هريرة.

(٣) البخاري (٥١٨٩)، ومسلم (٢٤٤٨) من حديث عائشة.

(٤) البخاري (٣٤٤) من حديث عمران بن حصين.

(٥) "الموطأ" ٢/ ٨٧١ من قول عمر.

(٦) ساقط من (س).

(٧) في النسخ الخطية: (بن) وعلق عليها في (د) قائلا: لعله: (عن). وعلق في الجهة الأخرى قائلا: الملي عن الملي كذا في "صحيح مسلم".

(٨) مسلم (٣٤٦/ ٨٥) من قول عروة بن الزبير.

(٩) في النسخ الخطية: (بن) والمثبت الصواب موافقة للمتن.

(١٠) مسلم في المقدمة ص ١٨.

(١١) مسلم (٢٤٧٣) من حديث أبي ذر.