قوله في كتاب التوحيد: "وَقَالَ مُجَاهِدٌ: العَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُ الكَلِمَ الطَّيِّبَ" (١) كذا لهم، وللأصيلي: "يَرْفَعُهُ الكَلِمُ الطَّيِّبُ" والقولتان مروبتان عن مجاهد وغيره، والهاء عائدة على: "الْكَلِمُ"، (وقيل: على "الْعَمَلُ") (٢). وقيل: على الله ﷿ وهو يرفع العمل الصالح.

قوله في باب شركة اليتيم في تفسير الآية: "رَغْبَةُ أَحَدِكُمْ (٣) عَنْ يَتِيمَتِهِ" كذا لأبي الهيثم (٤)، وعند النسفي وعند (٥) بعضهم: "رَغْبَةُ أَحَدِكُمْ (٦) يَتِيمَتَهُ" (٧)، (ومعنى ذلك في الروايتين: كراهيته، وعند الباقين: "رغبة أَحَدِكُمْ (٨) لِيَتِيمَتِهِ" (٩» (١٠)، والأول أوجه.

قوله: "فَإِذَا رَفَعْتُمْ نَعْشَهَا فَلَا تُزَعْزِعُوهَا وَارْفُقُوا" (١١)، وعند السمرقندي: "وَارْفَعُوا"، والأول أشبه.

(١) البخاري قبل حديث (٧٤٢٣).

(٢) ما بين القوسين ساقط من (س).

(٣) وقع في (س، د، ظ): (أحدهم)، وساقطة من (أ)، والمثبت من "المشارق" ١/ ٢٩٧.

(٤) اليونينية ٣/ ١٤٠ (٢٤٩٤) وفيها أيضًا أنه وقع هكذا لأبي ذر عن الحموي والمستملي، وأنه وقع لأبي ذر عن أبي الهيثم الكشميهني أيضًا: "يَتِيمَتَه".

(٥) ساقطة من (س).

(٦) وقع في النسخ: (أحدهم)، والمثبت من "المشارق".

(٧) في اليونينية ٣/ ١٤٠ أنها رواية أبي الهيثم الكشميهني أيضًا كما تقدم، ووقع في (س): (بيتيمته)!

(٨) في (د، ظ): (أحدهم)، والمثبت من "المشارق".

(٩) البخاري (٢٤٩٤).

(١٠) ما بين القوسين ساقط من (س، أ).

(١١) البخاري (٥٠٦٧)، مسلم (١٤٦٥) عن ابن عباس.