وبعد؛ فأحسن ما نظمته أقلام الأفهام من أقسام الكلام في الحسنات المستحسنات، وحملته بطون أوراق الأيام من نطف مياه الأقلام من سلالة الباقيات الصالحات، وحررته فذلكة جرائد الحاسبين لتكميل مراشد الطالبين من جمل سجايا النفوس الزاكيات، وسطرته أيدي الكرام الكاتبين لمن نصب نفسه للقيام به في صحائف الحسنات، وأعده ذخيرة يجدها إذا نفخ في الصور فصعق من في الأرض والسماوات، تأليف لآل المصطفى أئمة الهدى أهل الميامن والهدى والنهى ذوي الآيات والبينات، وتصنيف مناقب صفاتهم وتعريف مراتب طاعاتهم وتوظيف مذاهب عباداتهم في الأعمال والنيات، فشرفهم باذخ وقدم تقدمهم راسخ فهم على الحقيقة قرابات السادات وسادات القرابات، وهم العروة الوثقى ومحبهم لا يضل ولا يشقى، وسينال باقتفائهم أقرب القربات ولهم الفضائل الناطقة والمنازل السامقة؛ فكيف لا وقد رفع قدرهم رفيع الدرجات فمناقبهم ابدا تتلى ومحاسنهم على الأبد تجلى، ومودتهم منزلة في السور والآيات فالمقدمون لأنفسهم ذخرا العاملون بلا أسألكم عليه أجرا سينعمون في روضات الجنات.
قال مصنف هذا الكتاب:
وقد كنت من زمن جريان قلم التكليف علي ، كلفا إلى الغاية بمودتهم معترفا بأن صفاتهم المشفوعة باتصالهم بالمصطفى (صلوات الله عليه) تقضي بمحبتهم، والتزمت أيام الاغتراب تأليف كتاب تطلع مطالعه دراري فضيلتهم، فشرعت فيه ووضعت كيفية ترتيبه في مبادئه وجعلت عدة أبوابه عدة أئمتهم، فسطرته ورتبته وحررته وبوبته وقمت في حقهم بمفروض خدمتهم. وسميته زبدة المقال في فضائل الآل، وضمنته غرائب الفنون من غصون شجرتهم، وجعلته لنفسي أنيسا تطالعه حالتي مقامها ورحلتها، وجليسا تراجعه في وقتي سكونها وحركتها، فأجرت ادوار الأقدار من أخطار الأسفار بعض أقضيتها، فسلبته وغيرته يد الاغتيال
Halaman 32
حياة المؤلف
مشايخه:
تلامذته:
مؤلفاته:
رحلاته:
نظمه:
كتاب مطالب السئول في مناقب آل الرسول:
مخطوطات مطالب السئول:
طبعاته:
مصادر ترجمته:
مقدمة
الباب الأول في أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ((عليه السلام))
الفصل الأول: في ولادته وما يتعلق بها:
الفصل الثاني: في نسبه من الطرفين:
الفصل الثالث: في اسمه ولقبه وكنيته:
الفصل الرابع: في صفته:
الفصل الخامس: في محبة الله (تعالى) ورسوله ((صلى الله عليه وآله وسلم)) له، ومؤاخاة الرسول إياه:
الفصل السادس: في علمه وفضله:
الفصل السابع: في عبادته وزهده وورعه:
الفصل التاسع: في كراماته:
الفصل العاشر: في فصاحته وجمل من كلامه ((عليه السلام)).
[القسم الاول فى كلامه المنثور]
[النوع الأول في العلم والعقل]
(النوع الثاني) في صفة الدنيا والتحذر منها.
النوع الثالث في صفة المؤمنين:
(النوع الرابع في الحكم والأمثال)
القسم الثاني: من كلامه المنظوم ((عليه السلام))
الفصل الحادي عشر: في أولاده ((عليه السلام)):
الفصل الثاني عشر: في مبلغ عمره ووفاته ومقتله ((عليه السلام)):
الباب الثاني في الحسن التقي ((عليه السلام))
الفصل الأول: في ولادته ((عليه السلام))
الفصل الثاني: في نسبه ((عليه السلام)):
الفصل الثالث: في تسميته:
الفصل الرابع: في كنيته ولقبه ((عليه السلام)):
الفصل الخامس: فيما ورد في حقه من رسول الله ((صلى الله عليه وآله وسلم)):
الفصل السادس: في علمه ((عليه السلام)):
الفصل السابع: في عبادته ((عليه السلام)):
الفصل الثامن: في كرمه ((عليه السلام)):
الفصل التاسع: في كلامه ((عليه السلام)):
الفصل العاشر: في أولاده ((عليه السلام)):
الفصل الحادي عشر: في عمره ((عليه السلام)):
الفصل الثاني عشر: في وفاته ((عليه السلام)):
الباب الثالث في الحسين الزكي ((عليه السلام))
الفصل الأول: في ولادته ((عليه السلام)):
الفصل الثاني: في نسبه ((عليه السلام)):
الفصل الثالث: في تسميته ((عليه السلام)):
الفصل الرابع: في كنيته ولقبه ((عليه السلام)):
الفصل الخامس: في ما ورد في حقه ((عليه السلام)):
الفصل السادس: في شجاعته وشرف نفسه ((عليه السلام)):
الفصل السابع: في كرمه ((عليه السلام)):
الفصل الثامن: في كلامه ((عليه السلام)):
الفصل التاسع: في أولاده ((عليهم السلام)):
الفصل العاشر: في عمره ((عليه السلام)):
الفصل الحادي عشر: في خروجه من المدينة إلى مكة ثم إلى العراق:
الفصل الثاني عشر: في مصرعه ومقتله ((عليه السلام)):
الباب الرابع في علي بن الحسين (زين العابدين «(عليه السلام)»)
الباب الخامس في أبي جعفر محمد بن علي الباقر ((عليه السلام))
الباب السادس في أبي عبد الله (جعفر بن محمد الصادق (عليهما السلام))
الباب السابع في أبي الحسن موسى بن جعفر (الكاظم (عليه السلام))
الباب الثامن في أبي الحسن علي بن موسى الرضا ((عليه السلام))
الباب التاسع في أبي جعفر محمد بن علي القانع (والمرتضى (عليهما السلام))
الباب العاشر في أبي الحسن علي بن محمد بن علي ابن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ((عليهم السلام))
الباب الحادي عشر في أبي محمد الحسن بن علي ((عليه السلام))