============================================================
ان شاء الله تعالى، ومنها جملة من كتاب - يسمى شفاء الصدور(1) (ووقفت عليه بثغر الإسكندرية في نحو أربعة أسفار يشتمل على أحاديث في فضائل الأعمال(2) قد وضع فيه مؤلفه من عجائب الغرائب أصولا وفروعا، وجمع فيه الا ما دب ودرج(3)، فأوعب وأوعى أحاديثه عرية عن الإسناد خالية من التصحيح الا التضعيف عما يراد، اخترت منه جملة اتبعت الرخصة في نقلها وخرجت من هدها بعزوها إلى أصلها وكنت قديا قد سألت بعض مشايخ الحفاظ النقاد عن 4/ب] أفضل كتاب وضع افي فضل الجهاد فذكر أن أبسط(4) ما صنف فيه الأوائل والأواخر كتاب الحافظ بهاء الدين أبي محمد القاسم بن عساكر(5)، فظللت نحو ااتي عشرة سنة أتطلبه وأسأل عنه وأتلهف على أن أقف على شيء منه، إلى أن الاوقع لي مفرقا في مجلدين، فوجدته مما ينبغي آن يتناول باليدين وأن يكتب دون المداد بالعسجد واللجين(2)، إذ هو في هذا الشأن أجمع كتاب صنف وأرفع الا جموع في هذا الباب ألف، غير أنه طال بكثرة أسانيده وطرقه وأبوابه وإعادة الحديث باللفظ الواحد عن جماعة من الصحابة وذكر أبواب الأليق بها كتب الأحكام، وأحاديث ليس لطالب الآخرة بها كبير اهتمام، فنظرت بعين تحقيق الاعتبار آنه يرجع إلى نحو خمسه عند الاختصار مع أنه رحمه الله أهمل كثيرا الا ما في هذا الكتاب، ولم يبين صحيح آحاديثه من عليلها وهو لب اللباب، (1) في (ن) زيادة ما يلي: للخطيب أبي الربيع سليمان بن سبع السبتي ذكر أنه جمعه في قريب الا من ثلاثين سنة، في خمسة عشر مجلدا.
(2) في (ر): زيادة وشمائل النبوة، وغير ذلك.
3) دب: مشى، ودرج: مات وانقرض. وفي المثل: أكذب من دب ودرج، آي: اكذب الأحياء والأموات. القاموس مع التاج: 243/1.
(4) في (): أفضل.
(5) القاسم بن الحافظ الكبير أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله، الحافظ المحدث الفاضل بهاء الدين أبو محمد بن عساكر الدمشقي، ولد سنة سبع وعشرين وخمس مائة اومات سنة ستمائة. تذكرة الحفاظ:) /1367 1369.
(2) العسجد: الذهب. الصحاح: 08/2ه (عسجد): اللجين: على صورة المصغر: الفضة، اه. المعجم الوسيط: 823/2.
Halaman 75