============================================================
(3/ب] بالطوال(1)؛ وائتلاف كعاب(2) الرماح بالرماح، ومصافحة القوم [بأكف
الصفاح(3)، واختطاف عقاب المنية حب الأرواح، واستلاب النفوس كفاحا بيد الكفاح (4)، وإدارة كؤوس الآجال على ذوي النجل(5) والسماح؛ ولمع البيض
االبواتر في ظلمات نقع (2) كالدياجر(1)، وجريان الدم الزاخر(8) من الحناجر(9) ابالخناجر(10): هنالك فتحت من الجنة أبوابها، وارتفعت فرشها ووضعت أكوابها، الابرزت الحور العين عروبها وأترابها(11)، وقام للجلاد(12) على قدم الاجتهاد حطابها؛ فضربوا ببيض المشرفية(13) فوق الأعناق، واستعذبوا من المنية مر المذاق، وباعوا الحياة الفانية بالعيش الباق؛ فوردوا مورد الشهادة منهلا لم ي ظمثوا بعده أبدا، وربحت تجارتهم فكانوا أسعد السعداء، وأولئك في صفقة يعهم هم الرابحون: فرحين بما اتاهم الله من فضله ويستبشرون(14).
(1) صفة لموصوف محذوف، أي: الرماح الطوال.
(2) جمع كعب وهو هنا: العقدة من عقد الرمح. انظر المنجد ص 188.
(3) الصفاح بالكسر: جمع صفح وهو عرض السيف. القاموس مع التاج : 182/2.
(4) ولقيه كفحا ومكافحة وكفاحا، أي: مواجهة. تاج العروس مع القاموس: 212/2.
5) النجل: قيل: الوالد، وقيل: النسل، انتهى. المصباح: ص 594.
(2) النقع الغبار. الصحاح: 1292/3.
(7) الدياجر: جمع ديجور، وهو التراب والظلام. القاموس مع تاج العروس: 202/3.
8) زخر البحر كمنع وتزخر طمى وتملك وقيل: اذا كثر ماؤه وارتفعت أمواجه. القاموس مع التاج: 235/3.
9) الحناجر: جمع حنجرة وهي الحلقوم. القاموس: 5/2.
(10) الخناجر: جمع حنجر. وقال الجوهري: الخنجر سكين كبير. الصحاح: 151/2.
(11) العروب: المتحببة إلى زوجها العاشقة له. القاموس: 102/1 الأتراب: جمع ترب وهي اللدة والسن. القاموس مع التاج: 158/1.
(12) الجلاد: الأقوياء. القاموس: 283/1.
(13) المشرفية: السيوف. قال أبو عبيدة: نسبت إلى مشارف وهي قرى من أرض العرب تدنو الا ن الريف، يقال سيف مشرفي ولا يقال: مشارفي، لأن الجمع لا ينسب إليه إذا كان بهذا الوزن الصحاح: 1380/4.
(144) اقتباس من سورة ال عمران: آية 170
Halaman 71