============================================================
الاوكم للموت على الفراش من سكرة وغصة(1)، وأن الطاعم النائم(2) في الجهاد افضل من الصائم القائم في سواه(2)، ومن حرس في سبيل الله لا تبصر النار عيناه(4)، وأن المرابط يجري له أجر عمله الصالح إلى يوم القيامة(5)، وأن الف يوم لا تساوي يوما من آيامه(5)، وأن رزقه يجري عليه كالشهيد أبدا الا ينقطع (5)، وأن رباط يوم خير من الدنيا وما فيها أجمع (5)، وأنه يؤمن من فتنة القبر وعذابه(5)، وأن الله يكرمه في القيامة بحسن مابه... إلى غير ذلك من الفضل الذي لايضاهى، والخير الذي لا يتناهى.
الاو اذا كان الأمر كذلك فيتعين على كل عاقل التعرض هذه الرتب وإن كان لها مقسوما، وصرف [عمره في طلبها وإن كان منها محروما، والتشمير للجهاد (1/3] عن ساق الاجتهاد، والنفير إلى ذوي العناد من كل العباد، وتجهيز الجيوش الا السرايا، وبذل الصلات(2) والعطايا، وإقراض الأموال لمن يضاعفها الاو يركيها، ودفع سلع النفوس من غير مماطلة لمشتريها. وأن ننفر في سبيل الله
خفافا وثقالا، ونتوجه لجهاد أعداء الله ركبانا ورجالا، وأن نجر الخميس العرمرم(8) القمقام(9) إلى أولياء إبليس الطغام(10) اللئام(11) حتى يخرجوا إلى (1) الغصة: الشجا، وما اعترض في الحلق فأشرق. القاموس المحيط: 310/2، مادة (الغصة) (2) في (ر): القائم.
(3) اقتباس من حديث يأتي تخريجه برقم 113 4) اقتباس من حديث يأتي تخريجه برقم 717 وما بعده.
5) هذه كلها مقتبسة من أحاديث متفرقة يأتي تخريجها في الباب السادس عشر إن شاء الله.
(2) الصلات بكسر الصاد، جمع صلة وهي العطية. المعجم الوسيط: 1049/2.
7) الخميس: الجيش لأنهم خس فرق. المقدمة والقلب والميمنة والميسرة والساقة انتهى.
الصحاح: 924/3.
(8) العرمرم: الجيش الكثير. الصحاح: 1984/5، مادة (عرم).
(9) القمقام: بالفتح: العدد الكثير. الصحاح: 2015/5.
(10) الطغام: أوغاد الناس. الصحاح: 1975/5 الوغد: الرجل الدنيء الذي يخدم بطعام بطنه. الصحاح: 552/2.
(11) اللئام: جمع لئيم وهو الدنيء الأصل الشحيح النفس. الصحاح: 2025/5.
Halaman 68