الثاني: المروءة١. فلا تقبل شهادة غير ذي المروءة كالمغنِّي، والرقّاص، والطُفيلي٢، والمتمسخِر٣، ومن يكشف عورته، أو يمد رجليه في مجمع الناس، وأشباه ذلك مما يحتنبه أهل المروءة٤. وفي أصحاب الصنائع الدنيئة وجهان٥،

(١) المروءة: صفة نفسية تحمل الإنسان على الأخذ بحميد الأخلاق وترك رديئها. اللسان١: ١٥٤، الصحاح١: ٧٢، المطلع٤٠٩، التعريفات٢١٠، معجم الفقهاء٤٢٣. (٢) الطفيلي: من يدخل إلى الوليمة والمآدب مع القوم فيأكل منها ولم يُدع إليها. اللسان١١: ٤٠٤، الصحاح٥: ١٧٥٢، المصباح المنير٣٧٤. (٣) المتمسخر: اسم الفاعل من تمسخر، من يفعل ويقول شيئا يكون سببا لأن يُسخر منه، أي يُهزأ به. اللسان٤: ٣٥٣، الصحاح٢: ٦٧٩، المطلع٤٠٩. (٤) المقنع٣: ٦٩٢، الكافي٤: ٥٢٣، الشرح الكبير٦: ٢٦١، العدة٦٥٢، المذهب الأحمد٢٢٤، المبدع١٠: ٢٢٦، ٢٣١، الإنصاف١٢: ٥١، ٥٤، كشاف القناع٦: ٤٢٢، شرح منتهى الإرادات٣: ٥٤٩، الروض الندي٥٢٦، الزوائد٢: ١٠٨٦. (٥) أحدهما: تقبل إذا حسنت طريقتهم، وهو المذهب، الثاني: لا تقبل شهادتهم مطلقا، قال المرداوي: وهما روايتان. المغني٩: ١٧٠، النكت والفوائد٢: ٢٧٠، الإنصاف١٢: ٥٥، التنقيح المشبع٤٢٧، شرح منتهى الإرادات٣: ٥٥١.