إن الكلام لما طال حسن الحذف.
والتقدير الذي يحتمله هذا الكلام حتى يتم ويصير بحيث يصح البدل منه لا يخلو من ثلاثة أوجه:
١ - أحدها: أن يكون أريد بـ "أيعدكم أنكمْ" أيعدكم، إخراجكم، أو أن بعثكم، أو "حشركم" أو نحو ذلك، فحذف وأقيم المضاف إليه مقامه.
٢ - أو يكون "أنكُمْ" على ظاهره لم يحذف المضاف إليه منه، ولكن يضمر خبر [أيعدكم أنكم] كأنك تريد أيعدكم أنكم تبعثون إذا متم "فيكون تبعثون المضمر خبر "أنكمْ" وتكون عاملة في "إذا" وموضع "إذا" نصب به ويكون قد سد مسد جوابها، فإذا كان كذلك تم وصح البدلُ.
٣ - أو يكون الإضمار واقعًا بعد "إذا"، لأن "إذا" شرط، والشرط [يقتضي] الجزاء، فإذا ذكرت أحدهما دل على الآخر كما أن المبتدأ يدل على